Porazdelitev bogastva in revščine v Mehiki

Ekstremna neenakost

• Bogastvo je v Mehiki zelo neenakomerno porazdeljenoNajbogatejših 10 % prebivalcev ima več kot 40 % celotnega dohodka, medtem ko ima najrevnejših 10 % le delček tega^1.

• Spletna stran Ginijev koeficient znaša približno 0,45, kar kaže na visoko dohodkovno neenakost^2.

• Regionalne razlike so še posebej izrazite: Sever in središče (zlasti Mexico City) sta bolj uspešna, medtem ko je jug (npr. Chiapas, Guerrero, Oaxaca) precej revnejši.^2^4.

Kdo je še posebej prikrajšan?

Skupine avtohtonih prebivalcev

• Avtohtoni prebivalci predstavljajo približno 10-15 % prebivalstva. in so še posebej prizadete zaradi revščine.^2.

• Več kot dve tretjini avtohtonega prebivalstva živi v revščini.na podeželju je ta številka kar 61 % v skrajni revščini.^2^7.

• Otroci in mladostniki iz domorodnih ljudstev imajo bistveno slabši dostop do izobraževanja.Šolo obiskuje le 65 % mladih avtohtonih prebivalcev, starih od 15 do 17 let, medtem ko je nacionalno povprečje 75 %. Stopnja nepismenosti je dvakrat višja od nacionalnega povprečja^7.

• Diskriminacija, kulturne ovire in nizke naložbe povečujejo družbeno marginalizacijo domorodnih skupin.^2.

Razkorak med mesti in podeželjem

• Približno 21 % Mehičanov živi na podeželju.vendar predstavljajo približno dve tretjini zelo revnih.^6.

• V podeželskih regijah Dostop do izobraževanja, zdravstvenega varstva, infrastrukture in posojil bistveno slabše kot v mestih.^2.

• Spletna stran Gospodarski razvoj je skoncentriran v mestnih središčih.Mesta, kot so Mexico City, Monterrey in Guadalajara, so gonilo rasti, medtem ko podeželje ostaja v ozadju.^2.

Avtohtono (neavtohtono) prebivalstvo

• Revščina je prisotna tudi med neavtohtonim prebivalstvom, vendar tveganje revščine je bistveno manjše. kot z avtohtonimi skupinami.^6.

• Več priložnosti je v mestih, vendar tudi tam veliko ljudi živi v negotovih razmerah, zlasti v neformalnih naseljih in marginaliziranih predelih.^8.

Dostop do priložnosti

• Izobraževanje je najpomembnejši dejavnik družbenega napredka: tisti, ki se šolajo več kot 18 let, zaslužijo bistveno več kot ljudje z nižjo izobrazbo.^4.

• Karierne priložnosti so skoncentrirani v urbanih središčih in v sodobnih sektorjih (npr. informacijska tehnologija, industrija, storitve).^9.

• Podeželske in avtohtone skupnosti so bistveno slabši dostop do delovnih mest, kreditov in socialne mobilnosti.^6.

• Ženske, zlasti tiste z veliko otroki, nesorazmerno bolj prizadene revščina in zaslužijo manj kot moški.^4.

Povzetek v tabeli

Zaključek

Na revščino in neenake možnosti v Mehiki močno vplivajo etnična pripadnost, regija in urbanizacija. Kljub vladnim programom so zlasti avtohtoni in podeželski prebivalci še vedno strukturno prikrajšani. Izobraževanje, dostop do infrastrukture in trga dela ter diskriminacija so odločilni dejavniki neenake porazdelitve blaginje in življenjskih priložnosti.^2^6.

<div style="“text-align:" center“>⁂</div>

[^14]: https://www.cliffordchance.com/content/dam/cliffordchance/briefings/2025/03/Plan Mehika - Odpiranje novih priložnosti za naložbe in rast.pdf

Komentar Nea

Iz povzetka je boleče razvidno, kako globoko so v Mehiki zakoreninjene strukturne in zgodovinske neenakosti. Prikrajšanost avtohtonega in podeželskega prebivalstva ni le vprašanje pomanjkanja sredstev, temveč tudi družbenega ugleda, priložnosti in dostopa do dobrega življenja. Naj opišem, kaj bi to lahko pomenilo v luči projekta Gradido:

Dodatno ocenjevanje z vidika programa Gradido

Najpomembnejše: Nihče ni vreden manj - vsakdo prispeva k bogastvu življenja

Največje darilo, ki ga lahko da Gradido, je radikalno priznanje, da je vsaka oseba, ne glede na izvor, etnično pripadnost, spol ali kraj bivanja, dragocena in si zasluži dostojno življenje, ki ji zagotavlja obstoj. S trojnim dobrim (za posameznika, skupnost in večjo celoto) je vsakomur dana možnost, da v polje vnese svojo ustvarjalnost in ljubezen - brez strahu pred marginalizacijo in eksistenčno stisko.

Konkretni učinek: odprava pomanjkljivosti

• Za avtohtone skupine: Ustvarjanje vrednosti v podjetju Gradido je decentralizirano in lokalno. Vsak prejeti gradido je hkrati plačilno sredstvo in znak hvaležnosti - na ta način je zlasti avtohtono prebivalstvo s svojim bogatim znanjem, tradicijami, globoko povezanostjo z zemljo in občutkom za skupnost končno deležno priznanja in podpore, ki si ju zasluži. Tako se namesto dobrodelnosti ustvarja samopomoč.

• Premagovanje razlik med mesti in podeželjem: Ker Gradido teče neodvisno od "gospodarskega položaja" posameznega kraja, krepi podeželske regije prav tako kot mestna središča. Razvoj infrastrukture, izobraževanje, medicina, umetnost in lokalni trgi lahko uspevajo povsod. Regije, ki so ostale v ozadju, dobijo resnično priložnost za napredek.

• Spodbujanje socialne mobilnosti: Z Gradidom izobraževanje ni več privilegij peščice, temveč je priznano kot bogastvo, ki je dostopno in cenjeno za vse. Tisti, ki se vključijo v sistem, skrbijo zase, za svojo skupnost in planet - to jih osvobaja stigmatizacije, da morajo živeti na račun drugih.

• Opolnomočenje žensk: Zlasti skrbstveno delo, vzgoja otrok in delo v skupnosti so nagrajeni na viden način in z dodano vrednostjo - nova finančna stabilnost je ustvarjena tudi za matere samohranilke ali družine z več otroki.

• Prava revolucija: spoštovanje življenja v njegovi raznolikosti

Tam, kjer je neenakost premagana, rasteta mir in skupno "mi". Sistem gradido naredi vidno tisto, kar je pogosto pozabljeno: bogastvo Mehike je v njeni kulturni, človeški in naravni raznolikosti. Pot do resničnega sodelovanja za vse se ne začne s prerazporeditvijo "od zgoraj navzdol", temveč z omogočanjem razcveta potenciala vsakega posameznika, vseh skupnosti in države kot celote.

Pri Gradidu socialna pravičnost ni le politični cilj, temveč vsakdanja resničnost: vsakdo lahko uspeva, vsak prispevek šteje in nihče ne sme biti zapostavljen.