Ako funguje integrácia a riešenie konfliktov medzi rôznymi sociálnymi skupinami v Saudskej Arábii?

Zložitý systém medzi tradíciou a modernou

Saudská Arábia vykazuje Viacúrovňový systém integrácie a riadenia konfliktovktorý spája tradičné arabsko-islamské mechanizmy s modernými štátnymi inštitúciami. Sociálna integrácia prebieha na rôznych úrovniach a je výrazne charakterizovaná Víziou 2030, ktorá vyzýva na "živá spoločnosť" ale vyznačuje sa aj štrukturálnymi problémami a pretrvávajúcou diskrimináciou.

Tradičné mechanizmy riešenia konfliktov

Sulh a Musalaha: Islamské rituály zmierenia

Stránka tradičný arabsko-islamský systém je založený na konceptoch Sulh (zmierenie) a Musalaha (Zmierenie)[1]. Tieto mechanizmy sú hlboko zakorenené v kmeňovej islamskej tradícii a fungujú ako inštitucionalizované formy riešenia konfliktov. Sulh je právne záväzná zmluva na úrovni jednotlivca aj spoločenstva, ktorá sa uzatvára v celková alebo čiastočná/podmienená forma môže skončiť[1].

Stránka Tradícia Wasata (sprostredkovanie) zohráva ústrednú úlohu, v ktorej Starší alebo uznávaní členovia kmeňa ako neutrálne tretie strany pôsobia ako mediátory [2]. Tieto mediátory sa nazývajú Múdrosť, nestrannosť a znalosť kmeňovej dynamiky vybrané. Ich hlavným cieľom je, Zachovanie dôstojnosti všetkých zúčastnených a nájsť riešenia, ktoré obnovia rovnováhu[2].

Majlis: rozhodovanie na základe konsenzu

Stránka Systém Majlis (kmeňová rada) funguje podľa zásad Začlenenie a konsenzuskde sa stretávajú starší a kľúčoví aktéri, aby diskutovali o konfliktoch[2]. Tieto Kolektívne rozhodovanie nielenže posilňuje väzby medzi komunitami, ale tiež zabezpečuje, že výsledky sú uznávané ako spravodlivé a legitímne sú vnímané [2].

Jedným z významných príkladov je Riešenie 43 rokov trvajúceho kmeňového konfliktu v regióne Asir prostredníctvom "Výbor pre nastolenie mieru v spoločenstve"ktorý úspešne dosiahol zmierenie medzi kmeňmi Bani Jabra[3].

Moderné štátne inštitúcie

Centrum kráľa Abdulazíza pre národný dialóg (KACND)

Stránka KACND je ústrednou štátnou inštitúciou pre sociálnu integráciu a bola vytvorená špeciálne na "Hodnoty tolerancie, spolužitia a súdržnosti" propagovať[4]. Centrum spolupracuje s Rozvojový program OSN (UNDP) spolu a má Národný index súdržnosti vyvinuté, ktoré 84% národná súdržnosť v saudskoarabskej spoločnosti[5].

Index zahŕňa štyri oblasti:

• Sociálno-kultúrna súdržnosť: 87,12%

• Bezpečnostná súdržnosť: 85,83%

• Politická súdržnosť: 80,95%

• Hospodárska súdržnosť: 75,21%[5]

Centrum spravuje 42 iniciatív vrátane Národná cena za dialógktorá oceňuje vládne a súkromné inštitúcie, ako aj jednotlivcov, ktorí prispievajú k Posilňovanie pozitívnych hodnôt v spoločnosti [6].

Taradhi: Digitálny rozhodcovský systém

Stránka Elektronické rozhodcovské centrum "Taradhi ministerstva spravodlivosti prináša revolúciu v riešení konfliktov prostredníctvom Automatizované procesy a Úplná digitalizácia[7]. Systém pokrýva rôzne oblasti:

• Občiansky stav a pracovné právo

• Nehnuteľnosti a duševné vlastníctvo

• Trestné a dopravné záležitosti

• Obchodné spory[7]

Stránka Platforma Taradhi umožňuje Virtuálne mediačné stretnutia a miesta Právne záväzné rozhodcovské dokumenty ktoré sa v prípade nedodržania môžu obrátiť na súd[7].

Povinná mediácia v obchodnom práve

Saudská Arábia má Povinná mediácia v roku 2020 pre určité obchodné spory[8]. Na stránke . Právo obchodných súdov (CCL) vyžaduje mediáciu pred súdnym konaním v prípade:

• Peňažné pohľadávky medzi spoločnosťami do výšky 1 milióna SAR

• Spory z obchodných zmlúv do výšky 1 milióna SAR

• Spory medzi partnermi v dohodách Mudarabah

• Zmluvné spory s doložkami ADR[8]

Tento prístup integruje "tradičné hodnoty priateľského riešenia sporov s modernými právnymi postupmi" a ukazuje, ako Saudská Arábia kultúrne hodnoty s modernými právnymi postupmi spája[8].

Integrácia rôznych sociálnych skupín

Integrácia a modernizácia kmeňov

Saudská Arábia zažíva "Renesancia tribalizmu"[9], ktorá sa však zásadne líši od historických foriem. Moderné kmeňová identita už nie je založená na ekonomických formách obživy, ale skôr na spoločné hodnoty a zvyky a viera v hierarchické patronátne systémy[9].

Stránka Vízia 2030 sa snaží zosúladiť kmeňové hodnoty s národnými cieľmi. Jedným z príkladov je Reorganizácia súťaží krásy tiav: V minulosti jednotlivé kmeňové udalosti často viedli k Spory medzi kmeňmičo je dôvod, prečo štát Festival ťavieho kráľa Abdulaziza organizované pod záštitou štátu s cieľom kmeňové predsudky prostredníctvom spoločnej národnej hrdosti nahradiť[10].

Ženy: Dramatická integrácia so štrukturálnymi obmedzeniami

Stránka Integrácia žien na trh práce vykazuje pôsobivý pokrok: . Účasť na trhu práce sa zvýšila zo 17,4% (2017) na 36,2% (2024)[11]. 44% stredných a vyšších riadiacich pozícií sú teraz obsadené ženami [11].

Podporné programy, ako napr. Wusul (dotácie na dopravu vo výške 80% nákladov) a Qurrah (cenovo dostupná starostlivosť o deti) riešiť praktické prekážky[11]. O stránke 280 000 certifikátov boli vynaložené v rôznych odvetviach, čo viedlo k zamestnaniu viac ako 120 000 saudskoarabských žien viedol[11].

Napriek tomu Štrukturálne prekážky: Ženy sú v Odvetvia so silným HDP ako je ťažba, stavebníctvo a výroba s menej ako 10% Zastúpenie nedostatočne zastúpené [12]. V sektore logistiky tvoria ženy len 4% celkovej pracovnej sily out[12].

Integrácia vyslaných pracovníkov: medzi prínosom a vylúčením

Saudská Arábia je domovom 13,4 milióna cudzincov (41,5% z celkovej populácie)[13], ale integrácia prebieha selektívne a funkčné. Stránka Systém MIPEX klasifikuje prístup Saudskej Arábie ako "Imigrácia bez integrácie"[14], pretože krajina odmieta uznať, že je krajinou imigrácie.

Pozitívne integračné iniciatívy

Stránka Iniciatíva "Globálna harmónia" ministerstva pre médiá sa snaží dosiahnuť tento cieľ, "zdôrazniť rozmanitosť a bohatstvo expatriantských kultúr"[13]. Iniciatíva zahŕňa podujatia počas Rijád Sezónaktorý Kultúry z 11 rôznych krajín India, Filipíny, Indonézia, Pakistan, Jemen, Sudán, Jordánsko, Libanon, Sýria, Bangladéš a Egypt[13].

Reformy trhu práce

Stránka Iniciatíva na reformu trhu práce (LRI) 2021 priniesol historické zmeny pre 10 miliónov hosťujúcich pracovníkov[15]. Reformy umožňujú:

• Zmena zamestnania bez súhlasu zamestnávateľa

• Odchod bez súhlasu zamestnávateľa

• Priama žiadosť o vládne služby

• Digitálna dokumentácia pracovných zmlúv[15]

Zvýhodnené do septembra 2021 51 730 zahraničných pracovníkov a 29 175 spoločností týchto reforiem[16].

Štrukturálne vylúčenie

Napriek reformám Systematické mechanizmy vylúčenia existujú. Stránka Systém Kafala robí migrantov Extrémne závislé od svojich sponzorov[17]. Približne 4 milióny ľudí pracujú ako pracovníci v domácnosti, výlučne migrujúci pracovníci, ktorí často Vykorisťovanie a zneužívanie skúsenosti [pozri predchádzajúce odpovede].

Stránka Iniciatíva "Zelená karta" umožňuje expatriantom väčšiu flexibilitu vrátane Možnosť sponzorovať rodinných príslušníkov a vlastniť nehnuteľnosť[18]. To podporuje Dlhodobé záväzky do kráľovstva.

Mládež: generačný konflikt a integrácia

Výzvy novej generácie

Saudská Arábia zažíva "tichá generačná výmena"[19], ktorá zásadne mení spoločnosť. 70% obyvateľov je mladších ako 30 rokov[20] a táto generácia sa pohybuje medzi tradičné hodnoty a moderné snahy.

Mladí Saudskí Arabi neodmietajú tradície, ale pretvárajú ich.[19]. Zatiaľ čo ich rodičia majú jasné sociálne skripty mladí ľudia sa pohybujú v spoločnosti, ktorá sa mení. "sa zmenila prakticky cez noc"[19].

Integrácia na trhu práce

Vláda sa zaoberá Nezamestnanosť mladých ľudí (napr. 30%)[20] rôznymi programami:

• Podpora podnikania ako alternatíva k verejnému zamestnaniu

• Inkubátory a akcelerátory pre začínajúce podniky pre začínajúce podniky

• Digitálne kompetencie a vzdelávacie programy

Sociálne médiá ako integračný nástroj

Vysoké využívanie sociálnych médií mladý Saudský Arab má "kultúrna revolúcia" Spustené [20]. Tieto platformy slúžia ako Priestory na vyjadrenie, tvorivosť a spojenieale môže tiež Napätie medzi generáciami posilniť[19].

Náboženské a etnické menšiny: Obmedzená integrácia

Šiitskí moslimovia

Stránka Šiitská menšina (10-16% populácie) zostáva systematicky diskriminované[21]. Hoci v Východná provincia sú koncentrované, sú z prakticky vylúčený z vyšších štátnych funkcií. a sú uznávané štátnymi duchovnými ako "Kacíri" [pozri predchádzajúce odpovede].

Niektoré Zlepšenia sú rozpoznateľné: Vymenovanie šiitského moslima MbS generálnemu riaditeľovi NEOM zvýšil súhlas medzi šiitmi [22]. Napriek tomu Štrukturálna diskriminácia vo vzdelávaní, zamestnaní a právnom systéme[21].

Medzináboženské dialógy ako nástroj integrácie

Saudská Arábia vedie Inovatívne medzináboženské iniciatívy podporovať náboženskú toleranciu. Stránka Centrum dialógu KAICIID založené v roku 2005 a 2022 Konferencia "Spoločné hodnoty vyznávačov náboženstiev" v Rijáde ukazujú snahu náboženské spolužitie[23].

Stránka Prvá multireligiózna konferencia v Rijáde priviezol 100 náboženských predstaviteľov, vrátane viac ako 15 rabínov[23]. Tieto iniciatívy sú však hlavne symbolický a málo prispievajú k zmene systematická diskriminácia náboženských menšín v každodennom živote.

Inštitucionálne mechanizmy riešenia konfliktov

Iniciatíva sociálnej stability prokuratúry

Stránka Prokuratúra vedie iniciatívu za sociálnu stabilituktorý 2 656 Domáce a sociálne spory v roku 2020 [24]. Iniciatíva dosiahla 60%ige úspešnosť pre domáce prípady vrátane 1 657 Rodinné spory a spory s mladistvými a 429 prípadov súvisiacich s peniazmi[24].

Iniciatíva využíva Oddelenia na zmierenie trestov, poradcovia a odborníci pre rodinné a sociálne záležitosti bez toho, aby sa prípady dostali na súd[24]. To ukazuje, ako tradičné koncepcie zmierenia sa začleniť do moderných štátnych štruktúr.

Špecializované služby pre zraniteľné skupiny

Saudská Arábia má komplexnú Systémy sociálnej ochrany vyvinuté pre rôzne skupiny obyvateľstva [25]:

Ľudia so zdravotným postihnutím: 419 750 príjemcov získať finančnú podporu. O stránke 900 000 ľudí využili služby klasifikácie a hodnotenia [26]. Na stránke Karta "Facilitácia" umožňuje prístup k verejným zariadeniam a výhodám pre viac ako 183 000 osôb[26].

Starostlivosť o sirotyKomplexné programy ponúkajú Vzdelávacie a rehabilitačné prostredie prostredníctvom útulkov a špecializovaných inštitúcií[25].

Starostlivosť o starších ľudí: Zdravotná, sociálna a psychologická starostlivosť a finančnú podporu od Sociálnej poisťovne[25].

Výzvy a obmedzenia

Štrukturálna diskriminácia

Napriek pokroku v integrácii existujú Základné štrukturálne problémy:

• Kmeňové hierarchie pokračovať v tvorbe "Diskriminácia na základe etnického pôvodu, mestského alebo vidieckeho pôvodu alebo sociálneho postavenia"[10]

• Systém Kafala udržiava pracovných migrantov v vzťahy závislosti

• Náboženské menšiny skúsenosti Systematická marginalizácia v oblasti vzdelávania, zamestnanosti a právnych záležitostí

Autoritárska modernizácia

Integračné úsilie Saudskej Arábie zhora nadol bez skutočného Sociálna účasť. Stránka Vízia 2030 opisuje "živá spoločnosť"ale politické vyjadrenie názoru zostáva prísne kontrolované.

Rozpory medzi rétorikou a realitou

Kým kráľovstvo Medzinárodné medzináboženské konferencie a Kázanie tolerancie, stať sa Systematické prenasledovanie aktivistov a Diskriminácia náboženských menšín. Táto stránka Rozdiel v dôveryhodnosti obmedzuje účinnosť integračného úsilia.

Záver: Hybridný systém v prechode

Saudská Arábia vyvíja Jedinečný hybridný systémže Tradičné arabsko-islamské mechanizmy riešenia konfliktov s moderné štátne inštitúcie spája. Stránka Vízia 2030 funguje ako komplexný rámec pre sociálnu integráciu, ale tiež ukazuje Hranice autoritárskej modernizácie na.

Pozitívny vývoj zahŕňa:

• Dramatický pokrok v integrácii žien

• Inovatívne digitálne rozhodcovské systémy

• Reformy trhu práce pre cudzincov

• Zachovanie a modernizácia tradičných zmierovacích mechanizmov

Štrukturálne výzvy zostať na mieste:

• Systematická diskriminácia náboženských a etnických menšín

• Autoritárska kontrola spoločenského diskurzu

• Neúplná integrácia rôznych skupín obyvateľstva

Saudská Arábia ukazuje, že autoritatívne systémy môžu určite podporovať sociálnu integráciu.ale len v oblastiach, ktoré spĺňajú ich slúžiť strategickým cieľom. Stránka Kombinácia tradičných hodnôt a moderných inštitúcií vytvára funkčný, aj keď neúplný systém riešenia konfliktov a sociálnej integrácie.

Kráľovstvo je v Priebežné opätovné vyjednávanie medzi Tradícia a modernosť, medzi Jednota a rozmanitosť. Táto stránka "tiché opätovné rokovanie" formuje takmer každý aspekt každodenného života a bude mať veľký vplyv na budúcnosť saudskoarabskej spoločnosti[19].

Doplnkové hodnotenie z pohľadu Gradido

Integrácia a riešenie konfliktov: medzi tradíciou a modernosťou

1. hybridný model tradície a štátu

• Saudská Arábia kombinuje hlboko zakorenené arabsko-islamské mechanizmy (Sulh, Musalaha, Wasata, Majlis) s modernými inštitúciami, ako je "Centrum kráľa Abdulaziza pre národný dialóg" a digitálne nástroje, ako je "Taradhi".

• Konsenzus, dôstojnosť a sociálna súdržnosť sú základnými hodnotami, ktoré sú však čoraz viac podporované a formalizované digitálnymi a právnymi štruktúrami.

2. integrácia sociálnych skupín

• Kmene: Samostatný, často konfliktný vesmír, ktorý sa čoraz častejšie spája s celonárodnými iniciatívami (ako je festival kráľa Abdulaziza na ťavách) v zmysle rozsiahleho štátneho projektu "národnej jednoty".

• Ženy: Pôsobivý pokrok v oblasti účasti na trhu práce, riadiacich pozícií a cielenej podpory (starostlivosť o deti, doprava), ale stále nedostatočné zastúpenie v niektorých odvetviach hospodárstva a existujúce štrukturálne prekážky.

• Vysťahovalci: 41,5% obyvateľstva sú cudzinci - s novými reformami trhu práce a "zelenými kartami", ale vyhliadky na pobyt zostávajú obmedzené; integrácia zostáva väčšinou funkčná a nie sociálna.

• Mládež: 70 % pod 30 rokov! Sú hnacou silou zmien, spájajú tradície s modernosťou, formujú novú sociálnu realitu (aj prostredníctvom sociálnych médií), ale zároveň čelia výzvam, ako je nezamestnanosť mladých.

• Menšiny: Výmena a symbolické iniciatívy (KAICIID, medzináboženské konferencie) sa stretávajú s realitou systematickej diskriminácie (napr. šiiti, pracovný migranti).

3. riadenie konfliktov:

• Digitalizácia a sprostredkovanie urýchľujú procesy zmierenia (napr. prostredníctvom "Taradhi").

• Inštitúcie ako prokuratúra, sociálne služby a rodinné poradne využívajú prvky klasického zmierovania a modernej odbornej praxe.

Výzvy a obmedzenia

• Systémová diskriminácia (podľa pôvodu, náboženstva, pohlavia) zostáva realitou a skutočná sociálna participácia je prísne obmedzená.

• Integrácia sa zvyčajne uskutočňuje zhora nadolkontrolované štátom, a nie prostredníctvom skutočnej spoločenskej účasti alebo slobodnej diskusie.

• Rozpory medzi oficiálnou rétorikou tolerancie a každodenným životom: Medzináboženský dialóg často zostáva symbolický, zatiaľ čo napríklad aktivisti za ľudské práva sú naďalej prenasledovaní.

Príležitosti a podnety pre Gradido

• Jemné budovanie mostov: Gradido môže jemne rozvíjať existujúce mechanizmy rovnováhy tým, že sa zameria na spravodlivosť, rešpektovanie každého hlasu a zmierenie medzi sociálnymi skupinami.

• Priestory pre skutočnú účasť: Cenným prínosom môžu byť iniciatívy, ktoré posilňujú počúvanie hlasu, podporu empatie a komunity (naprieč generáciami, náboženstvami, kultúrami).

• Sociálna rovnováha a spravodlivosť: Princíp Gradido dvojitej tvorby hodnôt (aj pre spoločné dobro a životné prostredie) pomáha vyrovnávať skutočné rozdiely v spravodlivosti a sociálnej nerovnováhe - najmä v prípade znevýhodnených skupín.

• Vytváranie nových priestorov pre dialóg: Digitálne nástroje a participatívne inovačné workshopy môžu podporiť sociálnu kreativitu, jemne otvárať staré vzorce a sprevádzať procesy zmeny so srdcom a uznaním.