Jak działa integracja i zarządzanie konfliktami między różnymi grupami społecznymi w Arabii Saudyjskiej?

Złożony system między tradycją a nowoczesnością

Arabia Saudyjska pokazuje Wielowarstwowy system integracji i zarządzania konfliktamiktóry łączy tradycyjne mechanizmy arabsko-islamskie z nowoczesnymi instytucjami państwowymi. Integracja społeczna odbywa się na różnych poziomach i jest silnie scharakteryzowana przez Wizję 2030, która wzywa do "tętniące życiem społeczeństwo" ale charakteryzuje się również wyzwaniami strukturalnymi i utrzymującą się dyskryminacją.

Tradycyjne mechanizmy rozwiązywania konfliktów

Sulh i Musalaha: Islamskie rytuały pojednania

Strona tradycyjny system arabsko-islamski opiera się na koncepcjach Sulh (pojednanie) oraz Musalaha (Pojednanie)[1]. Mechanizmy te są głęboko zakorzenione w plemiennej tradycji islamskiej i funkcjonują jako zinstytucjonalizowane formy zarządzania konfliktami. Sulh jest prawnie wiążącą umową zarówno na poziomie indywidualnym, jak i wspólnotowym, która jest zawierana w forma całkowita lub częściowa/warunkowa może się zakończyć[1].

The Tradycja Wasata (mediacja) odgrywa kluczową rolę, w której Starsi lub szanowani członkowie plemienia jako neutralne strony trzecie działają jako mediatory[2]. Mediatory te nazywane są Mądrość, bezstronność i znajomość dynamiki plemiennej wybrane. Ich głównym celem jest, Zachowanie godności wszystkich zaangażowanych osób i znaleźć rozwiązania, które przywrócą równowagę[2].

Majlis: Podejmowanie decyzji w oparciu o konsensus

Strona System Majlis (rada plemienna) funkcjonuje zgodnie z zasadami Włączenie i konsensusgdzie starsi i kluczowi gracze spotykają się, aby omówić konflikty[2]. Te Wspólne podejmowanie decyzji nie tylko wzmacnia więzi społeczne, ale także zapewnia, że wyniki są uznawane za uczciwy i zgodny z prawem są postrzegane[2].

Jednym z godnych uwagi przykładów jest Rozwiązanie 43-letniego konfliktu plemiennego w regionie Asir poprzez "Wspólnotowy Komitet Ustanowienia Pokoju"który z powodzeniem doprowadził do pojednania między plemionami Bani Jabra[3].

Nowoczesne instytucje państwowe

Centrum Dialogu Narodowego im. króla Abdulaziza (KACND)

Strona KACND jest centralną instytucją państwową zajmującą się integracją społeczną i została utworzona specjalnie w celu "Wartości tolerancji, współistnienia i spójności" promować[4]. Centrum współpracuje z Program Narodów Zjednoczonych ds. Rozwoju (UNDP) razem i ma Krajowy wskaźnik spójności opracowany, który 84% spójność narodowa w społeczeństwie Arabii Saudyjskiej[5].

Indeks obejmuje cztery obszary:

• Spójność społeczno-kulturowa: 87,12%

• Spójność bezpieczeństwa: 85,83%

• Spójność polityczna: 80,95%

• Spójność gospodarcza: 75,21%[5]

Centrum zarządza 42 Inicjatywy w tym Krajowa nagroda za dialogktóry honoruje instytucje rządowe i prywatne, a także osoby prywatne, które przyczyniły się do Wzmacnianie pozytywnych wartości w społeczeństwie[6].

Taradhi: Cyfrowy system arbitrażowy

Strona Elektroniczne centrum arbitrażowe "Taradhi Ministerstwa Sprawiedliwości rewolucjonizuje rozwiązywanie konfliktów poprzez Zautomatyzowane procesy oraz Pełna cyfryzacja[7]. System obejmuje różne obszary:

• Stan cywilny i prawo pracy

• Nieruchomości i własność intelektualna

• Sprawy karne i drogowe

• Spory biznesowe[7]

The Platforma Taradhi umożliwia Wirtualne sesje mediacyjne i miejsca Prawnie wiążące dokumenty arbitrażowe które mogą zostać wniesione do sądu w przypadku ich nieprzestrzegania[7].

Obowiązkowa mediacja w prawie handlowym

Arabia Saudyjska ma Obowiązkowa mediacja w 2020 r. w przypadku niektórych sporów biznesowych[8]. The Prawo sądów gospodarczych (CCL) wymaga mediacji przed postępowaniem sądowym:

• Roszczenia pieniężne między spółkami do 1 miliona SAR

• Spory dotyczące umów handlowych do 1 miliona SAR

• Spory między partnerami w umowach Mudarabah

• Spory umowne z klauzulami ADR[8]

Podejście to integruje "tradycyjne wartości polubownego rozwiązywania sporów z nowoczesną praktyką prawną" i pokazuje, jak Arabia Saudyjska wartości kulturowe z nowoczesnymi praktykami prawnymi łączy[8].

Integracja różnych grup społecznych

Integracja plemienna i modernizacja

Arabia Saudyjska doświadcza "Renesans plemienności"[9], który jednak zasadniczo różni się od form historycznych. Nowoczesny tożsamość plemienna nie opiera się już na ekonomicznych formach utrzymania, ale raczej na wspólne wartości i zwyczaje i wiara w hierarchiczne systemy patronackie[9].

The Wizja 2030 pracuje nad pogodzeniem wartości plemiennych z celami narodowymi. Jednym z przykładów jest Reorganizacja wielbłądzich konkursów pięknościW przeszłości indywidualne wydarzenia plemienne często prowadziły do Waśnie między plemionamidlatego państwo Festiwal Wielbłądów Króla Abdulaziza zorganizowane pod auspicjami państwa w celu uprzedzenia plemienne poprzez wspólną dumę narodową zastąpić[10].

Kobiety: Dramatyczna integracja z ograniczeniami strukturalnymi

The Integracja kobiet na rynek pracy wykazuje imponujące postępy: The Aktywność zawodowa wzrosła z 17,4% (2017 r.) do 36,2% (2024 r.).[11]. 44% stanowisk kierowniczych średniego i wyższego szczebla jest obecnie zajmowanych przez kobiety[11].

Programy wsparcia, takie jak Wusul (dotacje transportowe dla 80% kosztów) i Qurrah (przystępna cenowo opieka nad dziećmi) dotyczą praktycznych przeszkód[11]. O 280 000 certyfikatów wydano w różnych sektorach, w wyniku czego zatrudniono ponad 120 000 kobiet z Arabii Saudyjskiej led[11].

Niemniej jednak Bariery strukturalneKobiety są w Sektory o wysokim PKB takich jak górnictwo, budownictwo i produkcja mniej niż 10% Reprezentacja niedostatecznie reprezentowane[12]. W sektorze logistyki kobiety stanowią jedynie 4% ogółu pracowników out[12].

Integracja ekspatriantów: między korzyścią a wykluczeniem

Arabia Saudyjska jest domem dla 13,4 mln obcokrajowców (41,5% całkowitej populacji)[13], ale integracja ma miejsce selektywne i funkcjonalne. The System MIPEX kategoryzuje podejście Arabii Saudyjskiej jako "Imigracja bez integracji"[14], ponieważ kraj ten odmawia uznania, że jest krajem imigracji.

Pozytywne inicjatywy integracyjne

The Inicjatywa "Globalna harmonia" Ministerstwa Mediów ma na celu osiągnięcie tego celu, "podkreślenie różnorodności i bogactwa kultur emigrantów"[13]. Inicjatywa obejmuje wydarzenia podczas Sezon w Rijadziektóry Kultury z 11 różnych krajów Indie, Filipiny, Indonezja, Pakistan, Jemen, Sudan, Jordania, Liban, Syria, Bangladesz i Egipt[13].

Reformy rynku pracy

The Inicjatywa na rzecz reformy rynku pracy (LRI) 2021 r. przyniósł historyczne zmiany dla 10 milionów pracowników-gości[15]. Reformy umożliwiają:

• Zmiana pracy bez zgody pracodawcy

• Odejście bez zgody pracodawcy

• Bezpośredni wniosek o usługi rządowe

• Cyfrowa dokumentacja umów o pracę[15]

Korzyści do września 2021 r. 51 730 zagranicznych pracowników i 29 175 firm tych reform[16].

Wykluczenie strukturalne

Pomimo reform Systematyczne mechanizmy wykluczenia istnieć. The System Kafala sprawia, że migranci Niezwykle zależny od sponsorów[17]. Około 4 milionów ludzi pracują jako pracownicy domowi, wyłącznie migrujący robotnicy, którzy często Wykorzystywanie i nadużycia doświadczenie [patrz poprzednie odpowiedzi].

The Inicjatywa "Zielona Karta" umożliwia emigrantom większą elastyczność, w tym Możliwość sponsorowania członków rodziny i posiadania nieruchomości[18]. To promuje Zobowiązania długoterminowe do królestwa.

Młodzież: konflikt pokoleń i integracja

Wyzwania nowej generacji

Arabia Saudyjska doświadcza "cicha zmiana pokoleniowa"[19], który fundamentalnie zmienia społeczeństwo. 70% populacji ma mniej niż 30 lat[20], a to pokolenie porusza się między tradycyjne wartości i nowoczesne przedsięwzięcia.

Młodzi Arabowie saudyjscy nie odrzucają tradycji - przekształcają je[19]. Podczas gdy ich rodzice mają wyraźne skrypty społecznościowe a następnie młodzi ludzie poruszają się w społeczeństwie, które się zmienia "zmienił się praktycznie z dnia na dzień"[19].

Integracja rynku pracy

Rząd odnosi się do Bezrobocie wśród młodzieży (np. 30%)[20] przez różne programy:

• Promocja przedsiębiorczości jako alternatywa dla zatrudnienia w sektorze publicznym

• Inkubatory przedsiębiorczości i akceleratory dla osób rozpoczynających działalność gospodarczą

• Kompetencje cyfrowe i programy szkoleniowe

Media społecznościowe jako narzędzie integracji

Wysokie wykorzystanie mediów społecznościowych młody Saudyjczyk ma "rewolucja kulturalna" uruchomione[20]. Platformy te służą jako Przestrzenie do ekspresji, kreatywności i nawiązywania kontaktówale może również Napięcia między pokoleniami wzmocnienie[19].

Mniejszości religijne i etniczne: Ograniczona integracja

Muzułmanie szyici

The Mniejszość szyicka (10-16% populacji) pozostaje systematycznie dyskryminowani[21]. Chociaż w Prowincja Wschodnia skoncentrowane, są praktycznie wykluczeni z wyższych stanowisk rządowych i są uznawane przez duchownych państwowych za "Heretycy" [zobacz poprzednie odpowiedzi].

Niektóre Ulepszenia są rozpoznawalne: Mianowanie przez MbS szyickiego muzułmanina do dyrektora generalnego NEOM zwiększyło aprobatę wśród szyitów[22]. Niemniej jednak Dyskryminacja strukturalna w edukacji, zatrudnieniu i systemie prawnym[21].

Dialogi międzywyznaniowe jako narzędzie integracji

Arabia Saudyjska prowadzi Innowacyjne inicjatywy międzywyznaniowe promowanie tolerancji religijnej. The Centrum Dialogu KAICIID założone w 2005 r. i 2022 Konferencja "Wspólne wartości wyznawców religii" w Rijadzie pokazują wysiłki na rzecz współistnienie religii[23].

The Pierwsza konferencja wieloreligijna w Rijadzie przywiózł 100 przywódców religijnych, w tym ponad 15 rabinów[23]. Inicjatywy te są jednak głównie symboliczny i niewiele zmieniają systematyczna dyskryminacja mniejszości religijnych w życiu codziennym.

Instytucjonalne mechanizmy rozwiązywania konfliktów

Oskarżenie publiczne Inicjatywa na rzecz stabilności społecznej

The Prokuratura prowadzi inicjatywę na rzecz stabilności społecznejktóry 2,656 Spory domowe i społeczne w 2020 r.[24]. Inicjatywa ta osiągnęła Wskaźnik sukcesu 60%ige dla spraw krajowych, w tym 1,657 Spory rodzinne i dotyczące nieletnich oraz 429 spraw związanych z pieniędzmi[24].

Inicjatywa wykorzystuje Jednostki pojednania karnego, doradcy i eksperci w sprawach rodzinnych i społecznych bez kierowania spraw do sądu[24]. To pokazuje, jak tradycyjne koncepcje pojednania być zintegrowane z nowoczesnymi strukturami państwowymi.

Specjalistyczne usługi dla grup wymagających szczególnego traktowania

Arabia Saudyjska ma kompleksowe Systemy ochrony socjalnej opracowane dla różnych grup populacji[25]:

Osoby niepełnosprawne: 419 750 beneficjentów otrzymać wsparcie finansowe. O 900 000 osób skorzystało z usług klasyfikacji i oceny[26]. The Karta "Ułatwienie" umożliwia dostęp do udogodnień i świadczeń publicznych dla ponad 183 000 osób[26].

Opieka nad sierotamiKompleksowe programy oferują Środowiska edukacyjne i rehabilitacyjne poprzez schroniska i wyspecjalizowane instytucje[25].

Opieka nad osobami starszymi: Opieka zdrowotna, społeczna i psychologiczna i wsparcie finansowe z Zakładu Ubezpieczeń Społecznych[25].

Wyzwania i ograniczenia

Dyskryminacja strukturalna

Pomimo postępów w integracji Podstawowe problemy strukturalne:

• Hierarchie plemienne kontynuować tworzenie "Dyskryminacja ze względu na pochodzenie etniczne, miejskie lub wiejskie lub status społeczny"[10]

• System Kafala utrzymuje migrantów zarobkowych w relacje zależności

• Mniejszości religijne doświadczenie Systematyczna marginalizacja w dziedzinie edukacji, zatrudnienia i prawa

Autorytarna modernizacja

Arabia Saudyjska podejmuje wysiłki na rzecz integracji od góry do dołu bez prawdziwego Udział społeczny. The Wizja 2030 opisuje "tętniące życiem społeczeństwo"ale polityczne wyrażanie opinii pozostaje ściśle kontrolowany.

Sprzeczności między retoryką a rzeczywistością

Podczas gdy królestwo Międzynarodowe konferencje międzywyznaniowe oraz Głoszenie tolerancjistać się Aktywiści systematycznie prześladowani oraz Dyskryminowane mniejszości religijne. To Luka w wiarygodności ogranicza skuteczność działań integracyjnych.

Wniosek: system hybrydowy w okresie przejściowym

Arabia Saudyjska opracowuje Unikalny system hybrydowyże Tradycyjne arabsko-islamskie mechanizmy rozwiązywania konfliktów z nowoczesne instytucje państwowe połączenia. The Wizja 2030 funkcjonuje jako kompleksowe ramy dla integracji społecznej, ale także pokazuje Granice autorytarnej modernizacji na.

Pozytywne zmiany obejmują:

• Dramatyczny postęp w integracji kobiet

• Innowacyjne systemy arbitrażu cyfrowego

• Reformy rynku pracy dla emigrantów

• Zachowanie i modernizacja tradycyjnych mechanizmów pojednania

Wyzwania strukturalne pozostają na miejscu:

• Systematyczna dyskryminacja mniejszości religijnych i etnicznych

• Autorytarna kontrola dyskursu społecznego

• Niepełna integracja różnych grup ludności

Arabia Saudyjska pokazuje, że systemy autorytarne z pewnością mogą promować integrację społecznąale tylko w obszarach, które spełniają ich służyć celom strategicznym. The Połączenie tradycyjnych wartości i nowoczesnych instytucji tworzy funkcjonujący, choć niekompletny, system zarządzania konfliktami i integracji społecznej.

Królestwo jest w Ciągła renegocjacja pomiędzy Tradycja i nowoczesnośćpomiędzy Jedność i różnorodność. To "cicha renegocjacja" kształtuje niemal każdy aspekt codziennego życia i będzie mieć duży wpływ na przyszłość społeczeństwa Arabii Saudyjskiej[19].

Dodatkowa ocena z perspektywy Gradido

Integracja i zarządzanie konfliktami: między tradycją a nowoczesnością

1. hybrydowy model tradycji i państwa

• Arabia Saudyjska łączy głęboko zakorzenione mechanizmy arabsko-islamskie (Sulh, Musalaha, Wasata, Majlis) z nowoczesnymi instytucjami, takimi jak "Centrum Dialogu Narodowego Króla Abdulaziza" i narzędziami cyfrowymi, takimi jak "Taradhi".

• Konsensus, godność i spójność społeczna są podstawowymi wartościami, ale są coraz bardziej wspierane i formalizowane przez struktury cyfrowe i prawne.

2. integracja grup społecznych

• Odmiany: Odrębny, często obciążony konfliktami kosmos, który jest coraz częściej łączony przez ogólnokrajowe inicjatywy (takie jak Festiwal Wielbłądów Króla Abdulaziza) w sensie zakrojonego na szeroką skalę państwowego projektu "jedności narodowej".

• Kobiety: Imponujący postęp w zakresie uczestnictwa w rynku pracy, stanowisk kierowniczych i ukierunkowanego wsparcia (opieka nad dziećmi, transport), ale nadal niedostateczna reprezentacja w niektórych sektorach gospodarki i istniejące bariery strukturalne.

• Emigranci: 41,5% populacji to obcokrajowcy - z nowymi reformami rynku pracy i "zielonymi kartami", ale perspektywy pozostania pozostają ograniczone; integracja pozostaje głównie funkcjonalna, a nie społeczna.

• Młodzież: 70 % poniżej 30 roku życia! Są motorem zmian, łączą tradycję z nowoczesnością, kształtują nową rzeczywistość społeczną (w tym za pośrednictwem mediów społecznościowych), ale jednocześnie stawiają czoła wyzwaniom, takim jak bezrobocie wśród młodzieży.

• Mniejszości: Wymiana i symboliczne inicjatywy (KAICIID, konferencje międzywyznaniowe) spotykają się z rzeczywistością systematycznej dyskryminacji (np. szyitów, migrantów zarobkowych).

3. zarządzanie konfliktami:

• Cyfryzacja i mediacja przyspieszają procesy pojednania (np. za pośrednictwem "Taradhi").

• Instytucje takie jak prokuratura, pomoc społeczna i poradnie rodzinne wykorzystują elementy klasycznego pojednania i nowoczesnej praktyki zawodowej.

Wyzwania i ograniczenia

• Dyskryminacja systemowa (ze względu na pochodzenie, religię, płeć) pozostaje rzeczywistością, a rzeczywiste uczestnictwo społeczne jest ściśle ograniczone.

• Integracja zazwyczaj odbywa się odgórniekontrolowane przez państwo, a nie poprzez prawdziwą partycypację społeczną lub wolny dyskurs.

• Sprzeczności między oficjalną retoryką tolerancji a życiem codziennym: Dialog międzywyznaniowy często pozostaje symboliczny, podczas gdy na przykład działacze na rzecz praw człowieka są nadal prześladowani.

Możliwości i impulsy dla Gradido

• Delikatne budowanie mostów: Gradido może delikatnie rozwijać istniejące mechanizmy równowagi, koncentrując się na sprawiedliwości, szanując każdy głos i pojednanie między grupami społecznymi.

• Przestrzenie dla prawdziwego uczestnictwa: Inicjatywy, które wzmacniają słuchanie głosu, promowanie empatii i społeczności (między pokoleniami, religiami, kulturami) mogą być cennym dodatkiem.

• Równowaga społeczna i sprawiedliwość: Zasada Gradido polegająca na tworzeniu podwójnej wartości (również dla wspólnego dobra i środowiska) pomaga zrekompensować rzeczywiste luki w sprawiedliwości i nierówności społeczne - zwłaszcza w przypadku grup znajdujących się w niekorzystnej sytuacji.

• Tworzenie nowych przestrzeni dialogu: Narzędzia cyfrowe i warsztaty innowacji partycypacyjnych mogą promować kreatywność społeczną, delikatnie otwierać stare wzorce i towarzyszyć procesom zmian z sercem i uznaniem.