Madagaskar, Gradido, Open Source i Fihavanana - Ścieżki do dobrobytu i godności dla ludzi i przyrody

Madagaskar znajduje się w decydującym punkcie zwrotnym. Jako jeden z najbiedniejszych krajów na świecie, w którym 90 procent ludności żyje poniżej międzynarodowej granicy ubóstwa, wyspa ta uosabia również ogromny potencjał transformacji. Połączenie głęboko zakorzenionych tradycji społeczności (Fihavanana), rosnącej łączności cyfrowej, pojawiających się inicjatyw kobiet i innowacyjnych modeli ekonomicznych może utorować drogę do zrównoważonego rozwoju, który służy zarówno ludziom, jak i przyrodzie. Niniejsza dokumentacja rzuca światło na to, w jaki sposób model Gradido „Potrójnego Dobra“ może połączyć się z wartościami malgaskimi i działać jako katalizator głębokiej transformacji społecznej.^1

Madagaskar stoi przed ogromnymi wyzwaniami: 90% ludności żyje w ubóstwie, tylko 11% ludności wiejskiej ma dostęp do elektryczności, a 94% pracuje w szarej strefie. Jednocześnie istnieje potencjał, taki jak stosunkowo wysoki wskaźnik umiejętności czytania i pisania wśród kobiet.

Rzeczywistość społeczna, gospodarcza i polityczna: kraj w kryzysie

Skrajne ubóstwo jako wszechobecne wyzwanie

Statystyki dotyczące ubóstwa na Madagaskarze są oszałamiające. Po dostosowaniu granicy ubóstwa Banku Światowego do 3 dolarów amerykańskich dziennie, ludzie żyją obecnie 28,76 mln z 31,96 mln osób - 90 procent populacji - żyje w ubóstwie. Te postacie nie reprezentują abstrakcyjnych danych, ale indywidualne losy: każda z tych osób jest człowiekiem z imionami, wspomnieniami, marzeniami i planami na przyszłość, który każdego dnia walczy o przetrwanie.^1

Rozkład ubóstwa wykazuje ogromne dysproporcje regionalne. Podczas gdy na obszarach wiejskich, gdzie mieszka 80 procent ludności, 79,9 procent żyje w ubóstwie, wskaźnik ubóstwa w miastach wynosi 56 procent**. Gwałtowny wzrost ubóstwa w miastach jest szczególnie niepokojący - w ciągu ostatniej dekady wzrosło ono o 31,5 procent, zwłaszcza w miastach drugorzędnych, gdzie wskaźnik ubóstwa wzrósł z 46 do 61 procent. Rozwój ten odzwierciedla upadek możliwości gospodarczych, pogarszający się klimat biznesowy i brak inwestycji w edukację, zdrowie i infrastrukturę miejską.^3

Szczególnie dotknięte jest południe Madagaskaru. Region ten doświadcza Czwarty z rzędu okres suszy, co powoduje poważny brak bezpieczeństwa żywnościowego i wywołuje masowe przepływy migracyjne do bardziej żyznych regionów północnych - co z kolei prowadzi do konfliktów i dodatkowej presji na ziemię, lasy i systemy żywnościowe.^4

Bariery strukturalne i błędne koła

Ubóstwo na Madagaskarze jest wielowymiarowe i utrwalone przez bariery strukturalne. 70 procent populacji jest wielowymiarowo uboga, doświadczają deprywacji w podstawowych obszarach, takich jak edukacja, zdrowie i warunki życia. Prawie połowa populacji nie ma dostępu do żywności, a dzieci poniżej piątego roku życia cierpią z powodu Prawie co drugie dziecko cierpi z powodu chronicznego niedożywienia - jeden z najwyższych wskaźników na świecie.^6^4

Struktura zatrudnienia ujawnia pułapkę ubóstwa: 60,7 procent wszystkich miejsc pracy znajduje się w rolnictwie., sektor o wyjątkowo niskiej produktywności. O 94 procent populacji pracuje w sektorze nieformalnym, bez zabezpieczenia społecznego, stabilnego dochodu lub ochrony prawnej. Ta masowa nieformalność odzwierciedla infrastrukturalne wąskie gardła, brak edukacji i środowisko biznesowe, które nie tworzy produktywnych, formalnych miejsc pracy.^8

Niestabilność polityczna i zawłaszczanie elit

Niestabilność polityczna i Przejęcie przez elity systematycznie hamują rozwój. „Zawłaszczanie elit“ oznacza, że postęp, reformy i inwestycje publiczne są często sterowane lub uniemożliwiane przez kilka uprzywilejowanych grup dla ich własnych korzyści - kosztem większości. Państwo i system polityczny Madagaskaru służą przede wszystkim elitom, co jest uznawane za kluczową przeszkodę w przezwyciężeniu niestabilności kraju. Sektor prywatny stoi w obliczu Nierówne warunki gry zdominowany przez politycznie powiązanych graczy gospodarczych. Korupcja jest wszechobecna, a brak przejrzystości w decyzjach regulacyjnych utrudnia działalność gospodarczą.^9

Tylko 10,8 procent PKB jest pobierane w formie podatków, co znacznie ogranicza możliwości rządu w zakresie inwestycji publicznych i świadczenia usług. To chroniczne niedofinansowanie budżetu państwa prowadzi do tego, że podstawowa infrastruktura - drogi, szkoły, ośrodki zdrowia - popada w ruinę lub w ogóle nie jest budowana.^6

Fihavanana: Ubuntu na Madagaskarze i siła społeczności

Kulturowe DNA solidarności

Pośród tych strukturalnych kryzysów istnieje potężny fundament kulturowy: Fihavanana. Ten malgaski termin obejmuje zasady solidarności, wzajemności i pokrewieństwa i stanowi kamień węgielny spójności społecznej od czasów przedkolonialnych. Fihavanana jest porównywalna z południowoafrykańskim pojęciem Ubuntu („Osoba jest osobą poprzez innych ludzi“), która podkreśla współzależność, wzajemną troskę i wspólną odpowiedzialność.^10^12

Fihavanana opiera się na trzech filarach: Szacunek, życzliwość i wzajemność (wzajemność). Koncepcja ta zaczyna się na poziomie rodziny, ale rozciąga się na przyjaciół, sąsiadów, członków społeczności, a nawet nieznajomych. Strukturyzuje cały malgaski system społeczny horyzontalnie i charakteryzuje wszystkie ważne przejściowe fazy życia - narodziny, obrzezanie, małżeństwo i śmierć - podczas których wszyscy muszą być obecni i przyczyniać się do ceremonii na różne sposoby (jedzenie, pieniądze, umiejętności muzyczne lub taneczne).^11

Malgaskie przysłowie jasno określa priorytet: „Lepiej stracić trochę pieniędzy niż trochę przyjaźni“. Podczas pandemii COVID-19 tradycyjne wartości solidarności i troski zostały zademonstrowane poprzez działania społeczności, które dbały o najsłabszych.^11

Konkretna praktyka: od Tana-maro do Valin-tanana

Fihavanana przejawia się w konkretnych rozwiązaniach zbiorowych, zwłaszcza wśród rolników, którzy stanowią 80 procent populacji. Tradycyjne terminy, takie jak „Tana-maro“ oraz „Valin-tanana“ (wzajemna praca) opisują wspólne formy pracy w rolnictwie. Przysłowia malgaskie, takie jak „Nie można kopać ziemi pod wodą, chyba że robi się to razem“, odzwierciedlają tę praktykę.^11

Fihavanana służy jako Wysoce skuteczna sieć bezpieczeństwa socjalnego. Sieci solidarności i wzajemności - oparte na pokrewieństwie, społeczności, przynależności religijnej lub politycznej - są niezbędne do przetrwania w ubogich społecznościach stojących w obliczu nakładających się kryzysów żywnościowych, klimatycznych i gospodarczych.^11

Ograniczenia i erozja tradycyjnych wartości

Niemniej jednak Fihavanana ulega erozji pod presją modernizacji, urbanizacji i trudności gospodarczych. Młodsze pokolenia, zwłaszcza na obszarach miejskich, coraz bardziej internalizują wartości indywidualistyczne. Gospodarka na własne potrzeby, która tradycyjnie wymagała wspólnej pracy, ustępuje miejsca strukturom gospodarki rynkowej, które zachęcają do indywidualnej konkurencji.^13

Fihavanana nie jest również wolna od ambiwalencji. Dążenie do harmonii społecznej może prowadzić do Nadużycia i niesprawiedliwość są ukrywane, przemocy domowej wobec kobiet i dzieci w obawie przed zakłóceniem harmonii rodziny lub społeczności. Potrzebny jest tutaj krytyczny rozwój, który połączy Fihavananę z uniwersalnymi prawami człowieka i sprawiedliwością płci.^12

Kobiety i dziewczęta: klucz do transformacji

Wysoki wskaźnik zatrudnienia przy niskiej rozpoznawalności

Kobiety odgrywają Centralna, ale bardzo niedoceniana rola w społeczeństwie i gospodarce Madagaskaru. Współczynnik aktywności zawodowej kobiet jest imponujący 82,6% (2024), który jest jednym z najwyższych na świecie. Niemniej jednak 88,2 procent kobiet w trudnej sytuacji zawodowej - bez formalnych umów, zabezpieczenia społecznego czy odpowiedniego wynagrodzenia.^14

Bariery strukturalne znacznie ograniczają wkład ekonomiczny kobiet. Są to Wynagrodzenie o 37 procent niższe niż mężczyzn i są o 20% bardziej narażone na bezrobocie. Kobiety są zdecydowanie niedoreprezentowane w sferze politycznej: Tylko 16,5 procent miejsc w parlamencie, 37 procent stanowisk ministerialnych, 9 procent stanowisk gubernatorskich, 5 procent stanowisk burmistrza i 7 procent rad gminnych i miejskich zajmują kobiety (stan na 2024 r.).^15

Edukacja jako wąskie gardło i dźwignia

Podczas gdy Wskaźnik alfabetyzacji wśród dorosłych kobiet 78,9 procent i tym samym przekracza średnią regionalną wynoszącą 74,5 procent, tylko 33,5% dziewcząt kończy pierwszy poziom szkoły średniej. (w porównaniu do 30,3% chłopców). Ten niski wskaźnik ukończenia drastycznie ogranicza dostęp do zaawansowanych umiejętności, szkoleń technicznych i formalnych sektorów zatrudnienia.^14

Badanie Banku Światowego pokazuje, że wzrost umiejętności czytania i pisania wśród kobiet o jeden punkt procentowy wiąże się ze średnim wzrostem PKB per capita o 7,91 USD na Madagaskarze. Inwestycje w edukację dziewcząt przynoszą również wymierne korzyści społeczne: Korelują one ze zmniejszoną śmiertelnością niemowląt, lepszym zdrowiem rodziny i niższym wskaźnikiem urodzeń.^14

Przeszkody są jednak ogromne. Dziewczęta są często zabierane ze szkoły, aby pracować w Prace domowe, działalność rolnicza i prace opiekuńcze pomóc. Wczesne małżeństwa i ciąże nastolatek są głównymi przyczynami porzucania szkoły. Przemoc ze względu na płeć w szkołach i brak swobody wyboru pogarszają sytuację.

Udane inicjatywy na rzecz edukacji dziewcząt

Obiecujące projekty pokazują potencjał ukierunkowanych interwencji. Nofy i Androy („Dreams of Androy“) wspiera 700 dziewcząt wiejskich z kompleksowymi usługami edukacyjnymi, w tym opłatami za szkołę średnią i uniwersytet, mieszkaniem, przyborami szkolnymi i korepetycjami. Program zapewnia również szkolenie umiejętności życiowych, edukację w zakresie świadomości ciała i warsztaty przywódcze, które umożliwiają dziewczętom zwalczanie szkodliwych norm kulturowych, takich jak małżeństwa dzieci i wczesna ciąża.^17

Passerelles Numériques Madagascar (PNM) oferuje Rok przygotowawczy do szkoły policealnej w dziedzinie informatyki wraz ze szkoleniem w zakresie umiejętności technicznych i miękkich. Program jest skierowany do młodych ludzi znajdujących się w niekorzystnej sytuacji, przy czym co najmniej 50 procent młodych kobiet powinno być. Od 2022 roku prawie 530 osób skorzystało ze szkolenia, a 90% kontynuuje naukę na uczelniach partnerskich.^18

Program UNICEF "Uczmy się, wspieranych przez Zonta International, osiągniętych w okresie sprawozdawczym 2021-22 1 200 dzieci niezapisanych do szkoły (684 dziewcząt) z kursami nadrabiania zaległości i zbudował dwie sale lekcyjne. Program oferuje również Przekazy pieniężne rodzinom znajdującym się w trudnej sytuacji, które korzystają z „przewodników matek“, aby założyć małe firmy i wysłać dzieci do szkoły.^19

Samoorganizacja ekonomiczna kobiet

Na poziomie lokalnym kobiety organizują się w Grupy samopomocy (SHG), aby przezwyciężyć słabość ekonomiczną. The Fundacja Caring Response Madagascar (CRMF) od 2020 r. 41 miejskich i wiejskich SHG z maksymalnie 12 kobietami w grupie. W Toamasina znajdują się 340 kobiet posiadających umiejętność czytania i pisania SHGs, oraz 300 z nich osiągnęło niezależność finansową poprzez tekstylia, rolnictwo, hodowlę zwierząt, handel detaliczny, przetwórstwo spożywcze i gastronomię.^20

Strona Stitch Sainte Luce-Projekt przeszkolił dziesiątki kobiet w wiejskim klastrze w zakresie haftu i umiejętności biznesowych. Spółdzielnia została założona i jest niezależna. 103 Kobiety, które produkują wysokiej jakości torby, torebki i akcesoria. Wygenerowany dochód wspiera ponad 948 osób w Sainte Luce poprzez żywność, edukację, odzież lub opiekę zdrowotną.^21

Środowisko, klimat i rolnictwo: między kryzysem a regeneracją

Wylesianie i zapaść ekologiczna

Wyjątkowa różnorodność biologiczna Madagaskaru - na przykład 85 procent gatunków nie występuje nigdzie indziej na Ziemi - jest poważnie zagrożona. Historycznie zielone i bogato zalesione regiony, takie jak Diana na północy, charakteryzują się obecnie Wylesianie, degradacja gruntów i zmiany klimatu poważnie uszkodzony.^5^23

Przyczyny są złożone. Presja demograficzna doprowadziła do tego, że lokalna populacja Lasy spalone, aby oczyścić ziemię pod rolnictwo. Praktykowali monokultury, które szybko wyczerpywały glebę, powodując, że rolnicy porzucali swoje działki i powtarzali cykl na sąsiednich obszarach. Drzewa były również sadzone dla Nielegalna produkcja węgla drzewnego spalony, aby wygenerować szybki dochód.^24

W latach 1973-2017 południowy Madagaskar odnotował 34-procentowy spadek pokrywy leśnej. Zdegradowany krajobraz i słabe gleby nasilają skutki zmian klimatycznych. Opady deszczu zmniejszyły się, a pory roku stały się nieregularne, Doprowadziło to do dalszej degradacji gruntów i spadku plonów, co z kolei skłoniło rolników do przejścia na produkcję drewna opałowego i zniszczenia większej ilości lasów.^25

Zmienność klimatu i klęski żywiołowe

Madagaskar jest czwarty najbardziej narażony na zmiany klimatu kraj na świecie. Ekstremalne zjawiska pogodowe - Średnio trzy cyklony rocznie, susze i powodzie - powodują śmierć, wysiedlenia, zniszczenia domów, infrastruktury i upraw. Szkody spowodowane przez cztery burze tropikalne w samym 2022 r. były równoważne prawie 5 procent PKB Madagaskaru.^26^22

Południe od czterech lat doświadcza długotrwałej suszy, która doprowadziła ponad milion ludzi do głodu. Kryzys ten jest napędzany przez Zmiana klimatu i wylesianie które tworzą niebezpieczne błędne koło: Zmiany klimatu zagrażają zbiorom i źródłom utrzymania, powodując, że rolnicy rozszerzają gospodarstwa poprzez wycinanie drzew - co z kolei nasila susze, powodzie i erozję gleby.^22

Rolnictwo regeneracyjne jako droga wyjścia

Zachęcające projekty pilotażowe pokazują, że rolnictwo regeneracyjne może przerwać to błędne koło. The System ryżu Zanatany, opracowany wspólnie przez Aga Khan Foundation (AKF) z drobnymi rolnikami, promuje rozwiązania oparte na naturze w uprawach, hodowli zwierząt i leśnictwie, które przywracają glebę i wodę oraz poprawiają różnorodność biologiczną - przy jednoczesnym zwiększeniu plonów.^27

Zanatany umożliwia to rolnikom, Wysiew ryżu bezpośrednio do gleby zamiast przesadzania sadzonek ze szkółek, co pozwala na zbiory dwa do trzech tygodni wcześniej. System wykorzystuje 80 procent mniej nasion, zmniejsza koszty i nakład pracy, zwłaszcza w przypadku kobiet, które zwykle zarządzają szkółkami i przesadzają sadzonki.^27

O 116 000 osób na Madagaskarze, z czego ponad połowa to kobiety, a rolnicy zaoszczędzili średnio 20 procent ich kosztów wejściowych. Jeden z rolników, Randriamitantsoa, relacjonuje: „Gleba stała się bardziej żyzna, ponieważ wchłonęła więcej składników odżywczych, a nasze plony wzrosły“. Po zaprzestaniu stosowania środków chemicznych poprawiło się również zdrowie jego żony. Jego dochody wzrosły czterokrotnie z 500 000 ariary (110 USD) rocznie do tej kwoty kwartalnie.^27

Projekt od Conservation International i Zielony Fundusz Klimatyczny odniosły podobne sukcesy. Rolnicy, którzy Praktyki przyjazne dla klimatu przyjęto - rośliny odporne na suszę, ściółkowanie zapobiegające erozji, sadzenie rodzimych drzew owocowych - były nie tylko rzadziej wylesiali okoliczne ziemie, ale także mieli większe bezpieczeństwo żywnościowe. Spadek braku bezpieczeństwa żywnościowego był widoczny zaskakująco szybko.^22

Cyfryzacja, open source i innowacje technologiczne

Przepaść cyfrowa i szybki wzrost

Cyfrowy krajobraz Madagaskaru charakteryzuje się następującymi cechami skrajna nierówność wytłoczony. Tylko 20-33 procent populacji korzysta z Internetu (w zależności od źródła) i około 80 procent Madagaskarczyków w ogóle nie korzysta z Internetu. Na obszarach wiejskich tylko 29 procent kobiet ma dostęp do telefonu komórkowego, 2,6 procent do Internetu i 1,4 procent do komputera..^28^30

Niemniej jednak obserwuje się szybki wzrost. The Penetracja telefonów komórkowych wzrosła w latach 2022-2023 o 79,47 procent. O 9,6 mln abonentów mobilnego internetu zarejestrowano w 2023 r., w porównaniu do 4,9 mln w roku poprzednim. Zużycie danych mobilnych wzrosło o 49,07 procent z 127 684 TB do 190 339 TB.^31

Koszty są jednak zaporowe. Miesięczne wydatki na internet mobilny w 2023 r. wyniosły 6,28 procent dochodu narodowego brutto na mieszkańca - trzykrotnie wyższy niż limit ustalony przez ITU 2-procentowy próg przystępności. Rząd wzywa obecnie dostawców usług telekomunikacyjnych do obniżenia cen w celu promowania integracji cyfrowej.^29

Ambitny Program o wartości 24 milionów dolarów (DECIM) została uruchomiona w celu 664 000 podłączonych urządzeń cyfrowych do podziału, z czego 400 000 specjalnie dla kobiet i dziewcząt. Program ma na celu zmniejszenie różnic w dostępie do technologii oraz wzmocnienie włączenia cyfrowego i gospodarczego.^28

Ruch open source i talenty techniczne

Madagaskar ma Duża podaż utalentowanych programistów, z ok. 500-600 wykwalifikowanych inżynierów oprogramowania, absolwentów każdego roku. Dynamiczny Sektor prywatny technologii informacyjnych i komunikacyjnych (ICT) można wykorzystać do świadczenia usług cyfrowych dostosowanych do potrzeb ludności.^32

The Społeczność Otwartego Oprogramowania Madagaskaru (MOSC) oferuje platformę internetową do dzielenia się i nauki o technologiach open source. Madagaskar posiada Krajowa Strategia Otwartego Oprogramowania (SON) promowanie rozwoju i korzystania z otwartego oprogramowania i otwartych standardów.^34

Niezwykli technolodzy, tacy jak Henri Razafinarivo (założyciel Smart Solutions, specjalizującej się w rozwiązaniach open source), Toavina Ralambomahay (twórca oprogramowania i założyciel FOSSFA, zwolennik otwartych danych) oraz Mialy Andriamananjara (założyciel Miray IT Solutions, członek MOSC) napędzają ruch open source.^34

Inicjatywy edukacyjne na rzecz umiejętności cyfrowych

Kilka inicjatyw promuje umiejętności cyfrowe, zwłaszcza wśród młodych ludzi znajdujących się w niekorzystnej sytuacji. Edukacja dla programu CARE na Madagaskarze (Coding Applications Robotics Education) szkoli malgaskie dzieci w programowaniu. Projekt obejmuje Prawie 40 urządzeń, 3 projektory wideo, sieć światłowodowa, setki książek i 2 przeszkolonych nauczycieli.. „Ucząc się programowania, malgaskie dzieci przygotowują się na lepszą przyszłość, ponieważ programowanie jest jednym z nielicznych zawodów, które niekoniecznie wymagają przeprowadzki za granicę“ - czytamy.^35

Onja, Onja, przedsiębiorstwo społeczne, szkoli utalentowanych młodych ludzi na Madagaskarze w zakresie języka angielskiego i rozwoju oprogramowania oraz umieszcza ich w globalnych karierach technologicznych. Tantely Andrianarivola, jeden z pierwszych absolwentów Onja, nie znał ani komputera, ani angielskiego, ale w ciągu 2,5 roku został programistą front-end w 90POE. „Onja ma na celu zjednoczenie malgaskiej społeczności technologicznej i stworzenie alternatywnych ścieżek kariery dla osób zainteresowanych inżynierią oprogramowania na Madagaskarze“, wyjaśnia inicjatywa.^36

Mikrofinansowanie, grupy oszczędnościowe i alternatywne cykle gospodarcze

Wiejskie stowarzyszenia oszczędnościowo-pożyczkowe (VSLA)

Wiejskie stowarzyszenia oszczędnościowo-pożyczkowe (VSLA) stały się kluczową siecią wsparcia dla drobnych rolników. Często zapewniają one jedyne dostępne środki, aby uzyskać środki produkcji, takie jak nasiona i sprzęt, a także wydatki gospodarstw domowych na edukację i zdrowie po przystępnych cenach bez zabezpieczenia.^37

VSLA na Madagaskarze reprezentują coś więcej niż tylko usługi finansowe - wzmacniają sieci bezpieczeństwa socjalnego w społecznościach. W Tanzanii stowarzyszenie Tele-Bere VSL zmobilizowało 150 grup VSL z ponad 4 500 członków (ponad 85 procent kobiet) i ok. 2,6 mln GHS (ok. 450 000 USD) oszczędności rocznie.^37

Na Madagaskarze Krajowa Platforma Kobiet na rzecz Zrównoważonego Rozwoju i Bezpieczeństwa Żywnościowego (PNFDDSA) Kobiety wykorzystują fundusze VSLA do opracowywania planów biznesowych, wspierania pożyczek na rozpoczęcie działalności, takich jak szkółki drzew, i organizowania targów handlowych.^37

Historia sukcesu to Joséphine Rasoanantenaina z wioski PK7. Mimo że pracowała na dwóch etatach, zarabiała tylko połowę potrzebnych jej pieniędzy. Po dołączeniu do jednej z organizacji wspieranych przez Money for Madagascar Wspólnotowa grupa oszczędnościowa (GEC) jej życie uległo zmianie. Wyjaśnia: „Wcześniej mieszkańcy mojej wioski robili ‚Voa mamy‘, ale podejście nie było podobne do tego z GEC. To drugie jest bardziej zdyscyplinowane i sformalizowane“. Dzięki szkoleniu w zakresie ogrodnictwa warzywnego, które przekazała, wszyscy członkowie mają teraz ogrody warzywne, aby uzyskać dodatkowy dochód.^38

Mikrofinansowanie i cyfrowe rozwiązania finansowe

Pomimo różnorodności istniejących instytucji finansowych - banków, instytucji mikrofinansowych (MIF), organizacji finansowych, instytucji pieniądza elektronicznego Włączenie finansowe jest niskie i nierównomiernie rozłożone. Według badania FinScope Consumer Survey 2016, tylko 29 procent dorosłych Madagaskarczyków ma dostęp do formalnych usług finansowych.. Tylko 12 procent korzysta z konta bankowego, oraz 46 procent nie ma żadnego dostępu - nawet do nieformalnych usług finansowych.^39

Warunki społeczno-ekonomiczne, niski poziom umiejętności czytania i pisania, ograniczenia infrastrukturalne (drogi, sieć, łączność, elektryczność) i słabo rozwinięty ekosystem płatności utrudniają formalnym dostawcom usług finansowych dotarcie do słabszych grup ludności na obszarach wiejskich.^39

Alternatywnie, od 2006 roku organizacje pozarządowe, takie jak CARE International oraz Catholic Relief Services (CRS) fundament Grupy oszczędnościowe dla osób znajdujących się w trudnej sytuacji, niedostatecznie obsługiwanych i nieobsługiwanych na obszarach wiejskich. Zostały one zainspirowane modelem Mata Masu Dubara z Nigru.^39

Première Agence de Microfinance (PAMF) - Madagaskar, instytucja depozytowo-kredytowa licencjonowana przez bank centralny, ma na celu zwalczanie ubóstwa poprzez wykluczenie gospodarcze i społeczne. 70 procent pożyczkobiorców mieszka na obszarach wiejskich i korzystać z cyfrowych usług finansowych. Wspólnie z Fundacją Grameen, PAMF opracowała pierwszą cyfrową usługę finansową. Karta wyników Progress Out of Poverty (PPI) dla Madagaskaru, szeroko stosowane narzędzie w mikrofinansowaniu do pomiaru zasięgu ubóstwa.^40

Waluty lokalne i systemy uzupełniające

Podczas gdy formalne alternatywne lub uzupełniające waluty nie są jeszcze rozpowszechnione na Madagaskarze, doświadczenie z portfele cyfrowe oraz Mobilne pieniądze rosnąca otwartość na innowacyjne systemy finansowe. Infrastruktura ta może służyć jako podstawa do przyszłego wprowadzenia uzupełniających systemów walutowych, takich jak Gradido.^39

Gradido i Madagaskar: naturalny rezonans

Potrójne dobro i Fihavanana

Strona Model Gradido „naturalnej ekonomii życia“ opiera się na podstawowej zasadzie etycznej „Potrójne dobre samopoczucie“Dobrobyt jednostki, dobrobyt społeczności i dobrobyt całości (środowiska i przyrody). Podejście to wyjątkowo dobrze harmonizuje z Madagaskarem Tradycja Fihavanana, która harmonizuje również dobrobyt jednostki z dobrobytem społeczności i szerszego ekosystemu.^11^42

Gradido proponuje potrójne tworzenie pieniędzy przed: Dla każdej osoby, miesięcznie 3,000 Gradido (GDD) bez tworzenia długu. Jedna trzecia trafia do każdej osoby jako Aktywny dochód podstawowy, jedna trzecia do budżetu publicznego na zapewnienie ogólnej infrastruktury, a jedna trzecia do Fundusz kompensacyjny i ochrony środowiska, wyeliminowanie kwestii ekonomicznych i ekologicznych.^42

Aktywny dochód podstawowy: Bezwarunkowe uczestnictwo

Strona Aktywny dochód podstawowy jest podziękowaniem społeczności za Bezwarunkowe uczestnictwoKażda osoba ma prawo przyczyniać się do rozwoju społeczności zgodnie ze swoimi skłonnościami i umiejętnościami. Nagrodą jest 20 gradido za godzinę do maksymalnie 50 godzin miesięcznie, więc maksimum 1,000 gradido miesięcznie. Osoby, które nie są w stanie wpłacać składek ze względu na wiek lub stan zdrowia, otrzymują podstawowy dochód bezwarunkowo.^42^44

Koncepcja ta mogłaby zostać zastosowana na Madagaskarze efekt transformacji rozwijać się. Tak by się stało Masowa nieodpłatna praca opiekuńcza kobiet, opieka nad dziećmi, osobami starszymi i chorymi, a także prace domowe Uwidacznianie i docenianie. Ponadto tradycyjne praktyki Fihavanana - wzajemna praca, pomoc sąsiedzka, projekty społeczne - są bezpośrednio wynagradzane przez Gradido, co wzmocniłoby te podstawowe więzi społeczne.^11^42

Fundusz środowiskowy na rzecz rewitalizacji

Strona Fundusz Rekompensat i Ochrony Środowiska (AUF) może Pilne wyzwania środowiskowe na Madagaskarze adres. Jedna trzecia całej kreacji pieniądza byłaby stale kierowana do Przywracanie i ochrona przyrody i środowiska naturalnego przepływ. Mogłoby to sfinansować następujące inicjatywy:^42

• Programy ponownego zalesiania i przywracanie zdegradowanych krajobrazów^5

• Regeneracyjne praktyki rolnicze (system Zanatany, agroleśnictwo)^27

• Odbudowa namorzynów i ochrona wybrzeża^5

• Elektryfikacja słoneczna i energii odnawialnej dla społeczności wiejskich^48^50

• Ochrona różnorodności biologicznej i zrównoważone wykorzystanie zasobów naturalnych^22

Od 85 procent populacji jest uzależnione od rolnictwa jako głównego źródła utrzymania., Dobrze finansowany fundusz środowiskowy poprawiłby bezpośrednie warunki życia, a jednocześnie chroniłby unikalne dziedzictwo naturalne Madagaskaru.^27

Nieopodatkowany budżet społeczności

Druga trzecia część kreacji pieniądza - 1,000 GDD na mieszkańca miesięcznie - do budżetu publicznego, który byłby tak duży jak obecnie w Niemczech, włączając w to opiekę zdrowotną i świadczenia socjalne. Ponieważ odbywa się to już poprzez kreację pieniądza Brak podatków, obowiązkowych ubezpieczeń i innych opłat.^43

W przypadku Madagaskaru, gdzie tylko 10,8 procent PKB jest pobierane w formie podatków a rząd jest chronicznie niedofinansowany, byłoby to rewolucyjne. Solidny, nieopodatkowany budżet mógłby:^6

• Szkoły, ośrodki zdrowia i infrastruktura budować i utrzymywać na obszarach wiejskich^7^52

• Bezpłatna opieka zdrowotna gwarancja dla wszystkich^53

• Edukacja do poziomu szkoły średniej bez ukrytych kosztów[^15][^54]

• Drogi, mosty i wejścia na rynek dla rolników^55

Przejściowość monetarna i stabilny system

Gradido widzi Miesięczna nietrwałość (ujemne oprocentowanie) na poziomie 5,6%. co wraz z comiesięczną kreacją pieniądza tworzy samoregulujący się system, który Utrzymuje podaż pieniądza i ceny na stabilnym poziomie. Zapobiega to deflacji lub inflacji i uwalnia gospodarkę od ciągłej presji na wzrost.^43

Przemijanie również promuje Inwestycje w nieruchomości - Edukacja, infrastruktura, zrównoważone produkty - zamiast spekulacyjnego gromadzenia. W gospodarce, która jest obecnie Inflacja przekraczająca 8 procent Stabilny system walutowy stworzyłby bezpieczeństwo planowania dla gospodarstw domowych i firm.^57

Projekty pilotażowe na Madagaskarze: konkretne podejścia

Idealne warunki początkowe

Madagaskar oferuje wyjątkowo korzystne warunki dla projektów pilotażowych Gradido, które można porównać z podobnymi warunkami w innych krajach, takich jak Filipiny, Grecja i Malediwy:^58^59

1. Istniejące struktury społecznościTradycyjnie zwarte społeczności wiejskie z ugruntowanymi systemami wsparcia sąsiedzkiego (Fihavanana) stanowią idealną podstawę dla systemów walutowych opartych na społeczności.^11

2. Izolacja geograficzna jako zaletaNaturalne rozgraniczenie społeczności wiejskich, zwłaszcza na wyspach przybrzeżnych, mogłoby umożliwić kontrolowane projekty pilotażowe bez destabilizacji krajowego systemu monetarnego.^58

3. Wysoka gotowość cyfrowaZaawansowana cyfryzacja i otwartość na technologie blockchain tworzą techniczne warunki wstępne dla wdrożenia cyfrowego gradido.^32^58

4. Potrzeba dywersyfikacjiZależność gospodarcza od rolnictwa na własne potrzeby i wysoka zależność od importu stwarzają zapotrzebowanie na alternatywne modele ekonomiczne.^55

5. Integracja pracy w opieceIstniejący system nieodpłatna praca opiekuńcza oraz Wolontariat mogą zostać wzmocnione i uwidocznione poprzez rozpoznawanie gradido.^45

Fazowy model wdrażania

Procedura krok po kroku mogłaby wyglądać następująco:

Faza 1: Projekty pilotażowe w społeczności (6-12 miesięcy)

• Wybór 3-5 społeczności wiejskich z silnymi praktykami Fihavanana i otwartością na innowacje

• Skupienie się na istniejących Projekty wspólnotowe takich jak ośrodki zdrowia, szkoły, spółdzielnie rolnicze lub inicjatywy zalesiania.

• Integracja z tradycyjnymi Systemy pomocy sąsiedzkiej i VSLA

• Partnerstwo z lokalnymi organizacjami pozarządowymi, takimi jak Ny Tanintsika, SEED Madagaskar, Akamasoa lub Stowarzyszenie Mitsinjo^38^61

Faza 2: Rozwój w poszczególnych sektorach (1-2 lata)

• Pilotaż w Sektor opiekiOpieka nad osobami starszymi, opieka nad dziećmi, usługi zdrowotne w wioskach

• Współpraca z projekty rolnicze (Zanatany, agroleśnictwo) i inicjatywy w zakresie zrównoważonej turystyki^27^46

• Integracja Instytucje edukacyjne dla podnoszenia świadomości i umiejętności cyfrowych^18

• Specjalne Inicjatywy na rzecz kobietSpółdzielnie szwalnicze, grupy samopomocy, programy edukacyjne Nofy i Androy^20^17

Faza 3: Integracja technologiczna (2-3 lata)

• Rozwój Aplikacje mobilne Gradido, dostosowane do lokalnych potrzeb i języków (malgaski, francuski)

• Integracja z istniejącymi infrastruktura cyfrowa i systemy pieniądza mobilnego

• Wykorzystanie Technologia open source i integracja społeczności Madagaskar Open Source^34

• Struktura Serwery społecznościowe z transakcjami między społecznościami^62

Etap 4: Zakotwiczenie instytucjonalne (3-5 lat)

• Współpraca z Rady miejskie (Fokontany) na rzecz integracji zarządzania lokalnego

• Współpraca z Programy rozwojowe ONZ (UNDP, UNICEF, FAO) i Bank Światowy

• Rozwój ramy prawne dla walut uzupełniających

• Partnerstwo z Ministerstwo Rozwoju Cyfrowego i bank centralny w celu uzyskania uznania regulacyjnego^28

Konkretne obszary zastosowań

Rozwój kobiet i edukacji

Gradido może Programy edukacyjne dla dziewcząt poprzez wynagradzanie pracy opiekuńczej matek, mentorów i nauczycieli. „Liderzy matek“, którzy już teraz odgrywają kluczową rolę w programach transferów pieniężnych, mogliby otrzymywać Gradido za organizację społeczności i wsparcie dla rodzin znajdujących się w trudnej sytuacji.^19

Projekty takie jak Passerelles Numériques Madagascar może wykorzystać Gradido do nagradzania uczniów za wkład charytatywny (korepetycje dla młodszych uczniów, umiejętności cyfrowe w wioskach, praca nad projektami open source).^18

Rolnictwo regeneracyjne i środowisko

Rolnicy, którzy Zasady Zanatany lub Agroleśnictwo mogłyby być wynagradzane z funduszu ochrony środowiska. Stworzyłoby to zachęty do przejścia z destrukcyjnych praktyk gnojowicy i wypalania na metody regeneracyjne.^27^47

Inicjatywy dotyczące ponownego zalesiania jak sukces Projekt Ny Tanintsika, w ramach którego w ciągu jednego roku odnowiono 47 hektarów lasu i posadzono 35 000 drzew, może zostać zwiększona dzięki Gradido. Członkowie społeczności otrzymywaliby wynagrodzenie za szkółki drzew, zbieranie nasion, sadzenie i pielęgnację.^5

Elektryfikacja słoneczna

WeLight Madagascarże 120 wiejskich minisieci słonecznych zbudowany w celu 45 000 gospodarstw domowych i firm Zrównoważony dostęp do energii można zwiększyć dzięki finansowaniu Gradido z budżetu społeczności.^48

Dane dostarczone przez Fundacja Aga Khan oraz atmosfair przeszkolony 744 Kobiety inżynierowie solarni, które do 2030 r. 630 000 gospodarstw domowych mogłyby być wynagradzane przez Gradido za instalację, konserwację i szkolenia - dając kobietom niezależność ekonomiczną i wiedzę techniczną.^50

Usługi zdrowotne i społeczne

Społecznościowi wolontariusze służby zdrowia (CHV), z czego ponad 18 000 w ramach programu ACCESS Osoby, które zostały przeszkolone, mogą otrzymać Gradido w zakresie edukacji zdrowotnej, planowania rodziny, leczenia malarii i monitorowania odżywiania.^51

Inicjatywy takie jak PluriEllesktóry 25 położnych rekrutowane w lokalnych ośrodkach porodowych na obszarach wiejskich mogłyby być finansowane z budżetu gminy, tak aby Dostęp kobiet do lokalnej opieki zdrowotnej bez wygórowanych kosztów podróży.^64

Synergie, czynniki sukcesu i potencjał wzrostu

Open Source, Grassroots i Gradido: Czego mogą się od siebie nauczyć?

Zasady otwartego oprogramowania - Przejrzystość, rozwój oparty na współpracy, otwarty dostęp - głęboko rezonują z wartościami Gradido i Fihavanana. Rosnąca społeczność open source na Madagaskarze mogłaby:^34

• Infrastruktura technologiczna Rozwój dla wdrożenia Gradido (aplikacje mobilne, serwer społecznościowy, integracja blockchain)^62

• Materiały edukacyjne i tworzenie modułów szkoleniowych w języku malgaskim i francuskim

• Narzędzia zarządzania partycypacyjnego Opracowanie wspólnego procesu decyzyjnego dla wdrożenia Gradido

Oddolne inicjatywy na rzecz kobiet takich jak grupy samopomocy, spółdzielnie szwalnicze i programy edukacyjne:

• Jak pierwsi użytkownicy oraz Mnożniki służyć dla Gradido

• Wiedza praktyczna w sprawie finansowania społecznościowego i zbiorowego podejmowania decyzji

• Strategie komunikacji dostosowane do kultury które podkreślają wartości Fihavanana

Gradido może:

• Istniejące inicjatywy z zrównoważone finansowanie która nie jest zależna od zewnętrznych darczyńców

• Uznanie i widoczność za nieodpłatną opiekę i pracę społeczną

• A System gospodarczy sprzyjający włączeniu społecznemu która nie pozostawia nikogo w tyle

Krytyczne czynniki sukcesu

1. adaptacja kulturowa i podnoszenie świadomości

Wprowadzenie Gradido wymaga głęboka zmiana świadomości - odejście od nastawienia na niedostatek na rzecz wdzięczności, współpracy i skupienia się na wspólnym dobru. Kompleksowe kampanie edukacyjne we współpracy z tradycyjni przywódcy (Mpiadidy, Mpanandro), szkoły i organizacje społeczne są niezbędne.^45

Fihavanana oferuje naturalny punkt wyjściaGradido można określić jako nowoczesny rozwój tradycyjnych wartości, który raczej je wzmacnia niż zastępuje.^11

2. wsparcie polityczne i ramy prawne

Długoterminowy Wsparcie polityczne ma zasadnicze znaczenie dla zrównoważonego rozwoju alternatywnych systemów walutowych. Ścisła współpraca z Ministerstwo Rozwoju Cyfrowego, w Bank centralny, i postępowi parlamentarzyści są potrzebni do stworzenia ram prawnych, które pozwolą na stosowanie walut komplementarnych obok pieniądza.^28^67

Projekty pilotażowe powinny być ściśle władze lokalne (wójtowie, burmistrzowie) i Agencja Rozwoju Elektryfikacji Obszarów Wiejskich (ADER) współpracować w celu uzyskania legitymizacji i wsparcia instytucjonalnego.^48

3. infrastruktura cyfrowa i włączenie cyfrowe

Podczas gdy łączność cyfrowa rośnie, przepaść cyfrowa główną przeszkodą, szczególnie dla Kobiety wiejskie. Implementacja Gradido musi być używana z umiejętności cyfrowe oraz Wiele tras dostępu aplikacje mobilne dla użytkowników smartfonów, systemy oparte na wiadomościach SMS dla podstawowych telefonów komórkowych oraz papierowe systemy kopii zapasowych dla społeczności bez łączności.^30

Niskie koszty lub Dotowane pakiety danych specjalnie dla transakcji Gradido może przyspieszyć adopcję.^29

4. włączenie i dystrybucja władzy

Procesy partycypacyjne mogą zostać zdominowane przez określone grupy, jeśli nie zapewni się aktywnego włączenia i różnorodności. Specyficzne mechanizmy są niezbędne, aby to zapewnić:^59

• Kobiety mają równy dostęp i uprawnienia decyzyjne

• Grupy marginalizowane (np. mniejszości etniczne, osoby niepełnosprawne).

• Młodsze i starsze pokolenia oba są reprezentowane

• Perspektywy wiejskie i miejskie być zrównoważony

The Wycena wkładu na rzecz dobra wspólnego wymaga jasnych, zgodnych kryteriów, aby zapewnić sprawiedliwość i akceptację.^44

5. zapobieganie nadużyciom i budowanie zaufania

Przejrzyste zasady, solidne struktury zarządzania i Metoda organizacji koła socjokratycznego (SCM) może zapobiegać nadużyciom. Moderacja oparta na społeczności, praktykowana już w kręgach Gradido, pozwala na zbiorowe monitorowanie i wzajemną odpowiedzialność - rezonując z zasadami odpowiedzialności społeczności Fihavanana.^62

Korupcja, który jest szeroko rozpowszechniony na Madagaskarze, należy zająć się bezpośrednio. Zdecentralizowane systemy oparte na otwartym kodzie źródłowym z przejrzystymi rejestrami transakcji mogą pomóc w zapobieganiu przechwytywaniu elit i budowaniu zaufania.^9^69

Sieci i partnerstwa strategiczne

Partnerzy krajowi:

• Ministerstwo Rozwoju Cyfrowego, Poczty i Telekomunikacji (dla infrastruktury cyfrowej)^28

• Duszpasterstwo młodzieży (dla budowania pokoju i mobilizacji społeczności)^68

• Krajowa koordynacja na rzecz finansów sprzyjających włączeniu społecznemu (CNFI) (dla integracji mikrofinansowania)^39

• Społeczność Otwartego Oprogramowania Madagaskaru (MOSC) (dla rozwoju technologicznego)^34

Organizacje pozarządowe i społeczeństwo obywatelskie:

• Pieniądze dla Madagaskaru (Wspólnotowe grupy oszczędnościowe, ochrona środowiska)^38

• SEED Madagaskar (zdrowie społeczności, edukacja, życie kobiet, WASH)^65^61

• Nofy i Androy (Edukacja dziewcząt)^17

• Ruch kobiet na Madagaskarze (równość płci, przywództwo)^71

• Akamasoa (redukcja ubóstwa, infrastruktura)^60

• Fundacja Aga Khan/OSDRM (rolnictwo regeneracyjne, mikrofinansowanie)^27

Międzynarodowe organizacje rozwojowe:

• UNICEF (edukacja, zdrowie, transfery pieniężne)^51^68

• UNDP (Zarządzanie, Budowanie pokoju)^68

• FAO (Dimitra Clubs, Agroekologia)^5

• Bank Światowy/IFC (Rozwój sektora prywatnego)^6

• Zielony Fundusz Klimatyczny (Rolnictwo inteligentne klimatycznie)^22

Technologia i energia słoneczna:

• WeLight Madagascar (Solar Mini-Grids)^48

• Barefoot College International (Women Solar Engineers)^63

• Onja (Szkolenie techniczne, inżynieria oprogramowania)^36

• Passerelles Numériques Madagascar (Szkolenie informatyczne)^18

Madagaskar jako modelowy region dla Afryki

Jeśli pilotażowe projekty Gradido na Madagaskarze zakończą się sukcesem, kraj ten może zostać uznany za Modelowy region dla głębokiej transformacji w Afryce i nie tylko. Konkretne korzyści to

Baza dowodów naukowych: Umożliwienie kontrolowanych pilotów w odizolowanych geograficznie społecznościach rygorystyczna ocena wpływu - Porównanie z grupami kontrolnymi, badania podłużne dotyczące redukcji ubóstwa, równości płci, regeneracji środowiska i spójności społecznej.^3

Plany replikacji: Udokumentowane procesy uczenia się, wyzwania i rozwiązania z Madagaskaru mogą być Indywidualne strategie wdrażania dla innych krajów afrykańskich o podobnym kontekście - wysokie ubóstwo, silne tradycje społeczności, transformacja cyfrowa, podatność na zmiany klimatu.^45

Panafrykański rezonans Ubuntu: Fihavanana nie jest Madagaskarczykiem w izolacji, ale częścią szerszej społeczności. Afrykańska filozofia Ubuntu, który jest praktykowany od RPA po Kenię, Malawi i Mozambik. Udanym modelem gradido na Madagaskarze może być Akceptacja kulturowa w innych społeczeństwach będących pod wpływem Ubuntu.^10^73

Współpraca Południe-Południe: Doświadczenie Madagaskaru może Wymiana wiedzy południe-południe z innymi państwami wyspiarskimi (Malediwy, Wyspy Marshalla, Filipiny) lub regionami wiejskimi w Azji i Ameryce Łacińskiej, które mają podobne wyzwania i potencjał.^58

Podsumowanie: Nadzieja poprzez społeczność, innowacje i uznanie

Madagaskar stoi przed ogromnymi wyzwaniami: 90-procentowy wskaźnik ubóstwa, rozpadające się ekosystemy, ogromne nierówności płci, chroniczny niedorozwój. Niemniej jednak, oznaki nadziei przenikają kraj - od Rolnicy Zanatany, które podwajają plony i chronią lasy, ponad Kobiety inżynierowie energii słonecznej, które elektryfikują wioski, do Grupy samopomocy, osiągnąć niezależność finansową.^27^63

Inicjatywy te pokazują: Transformacja jest możliwa, gdy społeczność, inicjatywa i innowacyjne rozwiązania idą w parze. Model Gradido może działać jako katalizator:

• Ożywione i zmodernizowane wartości Fihavanana, poprzez uczynienie wkładu społeczności ekonomicznie widocznym i docenianym

• Wzmacnianie pozycji kobiet i dziewcząt poprzez aktywny dochód podstawowy za pracę opiekuńczą, edukację i przywództwo

• Finansowana regeneracja środowiska poprzez stałe wpływy pieniężne do funduszu wyrównawczego i funduszu ochrony środowiska

• Innowacje cyfrowe z zasadami open source i lokalną wiedzą

• Uzupełnienie istniejących systemów mikrofinansowanie, VSLA, pieniądze mobilne - zamiast je zastępować

Droga nie będzie łatwa. Zmiany kulturowe, opór polityczny, przeszkody technologiczne, korupcja i zawłaszczanie elit stanowią realne ryzyko. Ale Pilność kryzysu i Siła tradycji społeczności stworzyć okno możliwości.

Madagaskar może pokazać, że inny świat jest możliwy - Taki, w którym gospodarka służy życiu, a nie odwrotnie. Taki, w którym każda osoba - czy to dziecko, czy osoba starsza, czy to w Antananarywie, czy w odległej wiosce - jest zaangażowana w życie społeczne. Godność, dobrobyt i harmonia z naturą może żyć. Ta wizja jest tego warta, współpracować, eksperymentować i marzyć.

Znaki są korzystne. Nadszedł czas, aby zrobić pierwszy krok. <span style="“display:none“">^100^102^104^106^108^110^112^114^116^118^120^122^124^126^128^130^132^134^136^138^140^142^144^74^76^78^80^82^84^86^88^90^92^94^96^98</span>

<div align="“center“">⁂</div>

[^54]: https://www.grocentre.is/static/gro/publication/1767/document/Mialy Rakotondramboa.pdf

[^144]: https://www.measureevaluation.org/prh/research/best-country-fact-sheets/Urban-rural Arkusz informacji o kraju Madagaskar.pdf