Panafrikkalaisuus & Gradido

Sisältö heijastaa Perplexityn tutkimusten ja analyysien tuloksia, eikä se ole Gradidon mielipiteenilmaus. Niiden tarkoituksena on antaa tietoa ja herättää lisäkeskustelua.

Panafrikkalaisuus ja Gradido - Mahdollisuudet Afrikan itsemääräämisoikeudelliseen ja hyvinvointisuuntautuneeseen muutokseen.

Yhteenveto keskeisistä havainnoista

Tässä tutkimuksessa tarkastellaan panafrikkalaisuuden historiallista kehitystä, nykyistä merkitystä ja tulevia mahdollisuuksia, jotka liittyvät mahdolliseen synergiaan Gradidon „Natural Economy of Life“ -mallin kanssa. Panafrikkalaisuus - historiallisesti kehittyneenä liikkeenä kaikkien afrikkalaista syntyperää olevien ihmisten yhtenäisyyden, itsemääräämisoikeuden ja vapautumisen puolesta - on nykyään haasteena taloudellisen suvereniteetin ja kestävän vaurauden toteuttaminen yli 1,4 miljardille ihmiselle. Gradido tarjoaa innovatiivisen lähestymistavan, joka on sopusoinnussa panafrikkalaisuuden ydintavoitteiden kanssa ja sen periaatteiden kanssa, joita ovat kolminkertainen tulos (yksilön, yhteisön ja maapallon hyvinvointi), velaton rahanluonti ja aktiivinen perustulo.^1^3^5

Aikajana yleisafrikkalaisuuden historiallisesta kehityksestä sen varhaisista älyllisistä alkuajoista nykyaikaisiin instituutioihin ja aloitteisiin.

1 Panafrikkalaisuuden käsite, määritelmä ja perusperiaatteet

1.1 Mitä on panafrikkalaisuus?

Panafrikkalaisuus tarkoittaa poliittista, filosofista, kulttuurista ja yhteiskunnallista liikettä, joka kannattaa Kaikkien afrikkalaista syntyperää olevien ihmisten yhtenäisyys maailmanlaajuisesti - sekä Afrikan mantereella että maailmanlaajuisessa diasporassa. Termin keksi noin vuonna 1900 trinidadilainen asianajaja Henry Sylvester Williams ja kehittynyt kattavaksi ideologiaksi, joka käsittää useita ulottuvuuksia.^6^8^10

Ytimeltään panafrikkalaisuudessa on kyse seuraavista asioista Orjuuden, kolonialismin ja rasismin luomien esteiden voittaminen. Afrikan kansojen pirstoutuminen ja sorto. Liikkeen perustana on vakaumus, että „afrikkalaisilla kansoilla, sekä mantereella että diasporassa, on paitsi yhteinen historia myös yhteinen kohtalo“.^11^13^15

1.2 Eettiset ja poliittiset perusteet

The eettiset perusarvot panafrikkalaisuus:^11^10

Yhtenäisyys ja solidaarisuus: Ajatus yleisestä afrikkalaisesta identiteetistä, joka ylittää etniset ja kansalliset rajat. Itsemääräämisoikeus: Afrikan kansojen oikeus päättää itse poliittisesta, taloudellisesta ja kulttuurisesta kehityksestään. Dekolonisaatio: Vapautuminen kolonialistisista rakenteista - sekä fyysisesti että henkisesti. Oikeudenmukaisuus ja tasa-arvo: Rasismin, syrjinnän ja rakenteellisen eriarvoisuuden torjunta Arvokkuus ja kunnioitus: Afrikkalaisten kulttuurien, perinteiden ja arvojen tunnistaminen ja arvostaminen.

Poliittiset tavoitteet panafrikkalaisuus:^17^19

  • Poliittinen riippumattomuus kaikista Afrikan alueista

  • Taloudellinen yhdentyminen ja omavaraisuus

  • Kulttuurinen renessanssi ja vahvistaa afrikkalaisten itseluottamusta

  • Yhteistyö Afrikan valtioiden ja diasporan välillä

  • Köyhyyden poistaminen, hyväksikäyttö ja uuskoloniaaliset riippuvuussuhteet

1.3 Oikeudenmukaisen tulevaisuuden arvot

Panafrikkalaisuus pyrkii:^13^15

Autonomia: Vapautuminen entisten siirtomaavaltojen tai imperialismin uusien muotojen ulkoisesta ylivallasta ja valvonnasta. Hyvinvointia kaikille: Äärimmäisen köyhyyden ja resurssien epätasa-arvoisen jakautumisen voittaminen Rauhanomainen rinnakkaiselo: Konfliktien ja sotien lopettaminen mantereella Ekologinen kestävyys: Afrikan luonnonvarojen suojelu hyväksikäytöltä Kulttuurinen itsetuntemus: Ylpeys afrikkalaisesta identiteetistä, historiasta ja saavutuksista

2. panafrikkalaisuuden historiallinen kehitys

2.1 Alkuperä ja varhaiset ajattelijat (18.-19. vuosisata)

The Panafrikkalaisuuden juuret ovat reaktio transatlanttiseen orjakauppaan ja siirtomaavallan sortoon. Varhaisia ajattelijoita olivat mm:^11^12

Martin Delany (1812-1885): Yhdysvaltalainen lääkäri ja aktivisti, joka oli yksi ensimmäisistä, joka esitti ajatuksen, että afrikkalaista syntyperää olevat ihmiset eivät voisi menestyä valkoisten rinnalla, ja kannatti paluuta Afrikkaan - „Afrikka afrikkalaisille“.“^14

Alexander Crummell (1819-1898): Uskoi, että Afrikka oli paras paikka afrikkalaisille ja mustille amerikkalaisille luoda yhtenäinen kansakunta.^14

Edward Wilmot Blyden (1832-1912): Pidetään yhtenä todellisista „Panafrikkalaisuuden isät“. Länsi-Intiassa syntynyt intellektuelli kirjoitti afrikkalaisen nationalismin ja itsehallinnon mahdollisuuksista kasvavan eurooppalaisen kolonialismin edessä.^21

James Africanus Beale HortonBlydenin aikalainen, joka kirjoitti myös afrikkalaisesta nationalismista ja inspiroi myöhempää sukupolvea.^21

2.2 Yleisafrikkalaiset kongressit (1900-1945)

The Virallinen organisaatio panafrikkalaisuus alkoi panafrikkalaisista kongresseista:^13^17

1900 - Ensimmäinen yleisafrikkalainen kongressi, Lontoo: Järjestäjä Henry Sylvester Williams, tämä kongressi vaati syrjinnän lopettamista ja parempia elinoloja afrikkalaista syntyperää oleville ihmisille.^21^13

1919 - Toinen kongressi, Pariisi: W.E.B. Du Bois, jota pidetään „panafrikkalaisuuden isänä“, järjesti tämän kongressin Pariisin rauhankonferenssin rinnalla. Osallistujat vaativat Afrikan kansoille itsemääräämisoikeutta.^14^13

1921-1927 - Muita kongresseja: Lontoossa, Brysselissä, Lissabonissa ja New Yorkissa järjestettiin lisää kokouksia, jotka pitivät liikkeen hengissä.^8^13

1945 - Viides yleisafrikkalainen kongressi, Manchester: Tämä kongressi oli päättäväinen, kuten tulevat afrikkalaiset presidentit, kuten Kwame Nkrumah (Ghana), Jomo Kenyatta (Kenia), Hastings Banda (Malawi) ja Nnamdi Azikiwe (Nigeria) osallistui. Julistuksessa kehotettiin ensimmäistä kertaa Välitön riippumattomuus ja Itsehallinto Afrikan siirtomaiden osalta^17^13

2.3 Avainhenkilöt ja heidän panoksensa

W.E.B. Du Bois (1868-1963): Yhdysvaltalainen sosiologi, historioitsija ja aktivisti. Järjesteli useita yleisafrikkalaisia kongresseja, perusti NAACP:n ja kehitti älyllisesti yleisafrikkalaisuuden käsitettä. Korosti kapitalismin ja rasismin välisiä yhteyksiä.^22^25

Marcus Garvey (1887-1940): Jamaikalainen aktivisti, perustaja Universal Negro Improvement Association (UNIA) (Yleismaailmallinen neekerien parannusyhdistys) ja Takaisin Afrikkaan -liike. popularisoi iskulauseen „Afrikka afrikkalaisille“ ja edisti mustien taloudellista nationalismia. Hänen ajatuksensa olivat kiistanalaisia, mutta hän sai miljoonat ihmiset liikkeelle.^24^23

Kwame Nkrumah (1909-1972): Riippumattoman Ghanan ensimmäinen presidentti (1957), visionääri ja Afrikan poliittinen yhtenäisyys. Vaati „yhdistynyttä Afrikkaa“ ja oli mukana perustamassa Yhdistynyttä Afrikkaa. OAU (1963) oli mukana. Varoitetaan Neokolonialismi^13^26^25^20

Julius Nyerere (1922-1999): Tansanian ensimmäinen presidentti, teorian teoreetikko Ujamaa („perheellisyys“) - eräänlainen muoto Afrikkalainen sosialismi. Pyrki taloudelliseen omavaraisuuteen ja yleisafrikkalaiseen solidaarisuuteen, tuki alueen vapautusliikkeitä.^26^29^31^32

Thomas Sankara (1949-1987): Burkina Fason vallankumouksellinen presidentti, joka tunnetaan hänen radikaali anti-imperialisti Politiikka, omavaraisuus ja korruption torjunta. Toteutti tinkimätöntä panafrikkalaisuutta.^27

Aimé Césaire (1913-2008) & Léopold Sédar Senghor (1906-2001): Perustaja Négritude-liike, joka edisti mustien ihmisten kulttuurista itsetuntoa ja torjui siirtomaavallan alemmuusaseman.^34^36^38

Frantz Fanon (1925-1961): Psykiatri ja filosofi, teosten „Black Skin, White Masks“ ja „The Wretched of the Earth“ kirjoittaja. Analysoi psykologiset vaikutukset kolonialismia vastaan ja innoitti vapautusliikkeitä maailmanlaajuisesti.^35^34

2.4 Diasporan rooli

The Afrikkalainen diaspora - erityisesti Yhdysvalloissa, Karibialla ja Latinalaisessa Amerikassa - oli keskeinen rooli panafrikkalaisuuden kehityksessä. Monet varhaisista ajattelijoista ja aktivisteista tulivat diasporasta ja toivat liikkeelle kokemuksiaan rasismista ja syrjinnästä.^21^7

Diaspora tarjosi älyllinen johtajuus, Taloudellinen tuki ja poliittinen mobilisaatio. Liikkeet kuten Black Lives Matter (2020) osoitti, että afrikkalaisten välinen solidaarisuus mantereella ja diasporassa on yhä elossa.^12

2.5 Historialliset virstanpylväät

1957: Ghanan itsenäistyminen Nkrumahin aikana - symboli vapautumisen mahdollisuudesta.^13^25

1960:Afrikan vuosi“ - 17 maata itsenäistyi^41

1963: Säätiön perustaminen Afrikan yhtenäisyysjärjestö (OAU) Addis Abebassa 30 Afrikan maata^43^44^41

1967: Julius Nyereren Arusha-julistus - Manifesto for Ujamaa ja afrikkalainen sosialismi^28^32

1990: Namibian itsenäistyminen - muodollisen siirtomaavallan päättyminen^41

1994: Etelä-Afrikan apartheidin päättyminen^41

2002: OAU:sta tulee Afrikan unioni (AU) Transformed^42^45^43

3. ideologiset virtaukset ja niihin liittyvät liikkeet

3.1 Panafrikkalaisuuden eri suuntaukset

Panafrikkalaisuus ei ole monoliittinen ideologia, vaan se käsittää pikemminkin useita eri ideologioita. Virrat:^7

Englanninkielinen perinne: Vahvasti vaikuttanut W.E.B. Du Bois, keskittyen poliittiseen yhtenäisyyteen ja älylliseen aktivismiin. Vallitseva Länsi-Afrikassa (Ghana, Nigeria) ja englanninkielisissä maissa.^22

Ranskankielinen perinne: Ominaista on Négritude-liike Césairen ja Senghorin kulttuuri-identiteettiin ja kirjalliseen itsetuntemukseen keskittyvät teokset.^34^36^38

Lusofoninen perinne: Portugalinkielisissä maissa (Angola, Mosambik, Guinea-Bissau) kehittyi pitkittyneiden vapaussotien yhteydessä militantti panafrikkalaisuus.

3.2 Négritude

Négritude on kirjallis-filosofinen Pariisissa 1930-luvulla syntynyt liike. Sen tärkeimmät edustajat olivat:^35^38

Aimé Césaire (Martinique): Keksi termin „négritude“ ja korosti mustan identiteetin hyväksyntää. Keinot mielen kolonisaation purkamiseksi^34

Léopold Sédar Senghor (Senegal): Näki Négrituden mustan maailman sivistyksellisten arvojen summana, mutta korosti myös synteesiä eurooppalaisen kulttuurin kanssa.^36^39

Léon-Gontran Damas (Ranskan Guayana): radikaalimpi edustaja, joka kritisoi jyrkästi Ranskan assimilaatiota.^37

Négritude oli Vastaliike eurooppalaisesta kolonialismista ja rasismista, jota kulttuurinen itsetuntemus etualalla.^39^37

Frantz Fanon kritisoi Négritudea liian essentialistiseksi ja väliaikaiseksi. Hän piti sitä välttämättömänä mutta ei riittävänä vaiheena dekolonisaatiossa.^38^35

3.3 Afrikkalainen sosialismi ja Ujamaa

Afrikkalainen sosialismi luotiin kokeeksi, Länsimaiset sosialistiset aatteet kanssa perinteiset afrikkalaiset arvot yhteyden muodostamiseen:^26

Ujamaa (Julius Nyerere): Tarkoittaa suahiliksi „perheellisyyttä“. Nyerere näki perinteisen afrikkalaisen kyläyhteisön perustana ei-marxilainen sosialismi. Ujamaa hylkäsi sekä kapitalismin (ihmisen hyväksikäyttö ihmisen toimesta) että doktriinisen sosialismin (väistämätön konflikti).^28^30

Keskeiset periaatteet: Vapaus, tasa-arvo, yhtenäisyys; osuustoiminnallinen tuotanto; omavaraisuus; demokraattinen osallistuminen.^30

Käytännön toteutus: Vuosina 1968-1975 Tansaniassa kylät kollektivisoitiin (operaatio Vijiji), usein väkisin. Taloudellisesti Ujamaa oli ongelmallinen, mutta se edisti lukutaitoa, terveyttä ja sosiaalista tasa-arvoa.^30

Muita afrikkalaisen sosialismin muotoja kehittivät Kwame Nkrumah (Ghana), Léopold Senghor (Senegal), Sékou Touré (Guinea) ja Tom Mboya (Kenia).^26

3.4 Musta valta ja diaspora

Musta valta oli Yhdysvalloissa 1960-luvulla syntynyt liike, joka vaati mustien itsemääräämisoikeutta, ylpeyttä ja poliittista valtaa. Se sai vahvasti vaikutteita panaafrikkalaisuudesta, erityisesti Marcus Garvey.^14

Yhteydet:

  • Malcolm X ja Islamin kansakunta korosti afrikkalaista identiteettiä

  • The Musta Pantteripuolue oli ohjelmassaan kansainvälinen solidaarisuus

  • Stokely Carmichael (myöhemmin Kwame Ture) muutti Guineaan ja hänestä tuli suora yleisafrikkalainen aktivisti.

The Diasporaliikkeet vaikutti afrikkalaisiin vapautustaisteluihin ja päinvastoin. Oli olemassa valtioiden välinen vaihto ideoita, tukea ja solidaarisuutta.^12^40

4. institutionalisoituminen ja nykyaikaiset liikkeet

4.1 Afrikan yhtenäisyysjärjestö (OAU, 1963-2002)

The OAU julkaistiin 25. toukokuuta 1963 jonka 30 Afrikan valtiota perusti Addis Abebassa:^41^42^45

OAU:n peruskirjan tavoitteet:

  • Edistäminen Yhtenäisyys ja solidaarisuus Afrikan maat

  • Koordinointi ja tehostaminen Yhteistyö kehittämistä varten

  • Puolustaminen Itsemääräämisoikeus ja alueellinen koskemattomuus

  • Kolonialismin poistaminen Afrikassa

  • Kansainvälisen yhteistyön edistäminen

Onnistumiset:

  • Luominen Foorumit Afrikan maat

  • Tuki Vapautusliikkeet (Afrikan vapautuskomitea)

  • Osallistuminen Apartheid Etelä-Afrikassa

  • Sovittelu alueelliset konfliktit

Ongelmat ja kritiikki:

  • Periaate Häiriötön estänyt usein tehokkaan puuttumisen kriiseihin

  • Heikko itsevarmuus päätöslauselmat

  • Yksittäisten maiden määräävä asema

  • Taloudellisen yhdentymisen puute^42^45

4.2 Afrikan unioni (AU, vuodesta 2002)

The AU perustettiin vuonna 2002 nimellä Jatko-organisaatio OAU:n, jolla on laajennetut toimivaltuudet:^43^44^46

Rakenne:

  • Pääkonttori: Addis Ababa, Etiopia

  • Jäsenet: 55 Afrikan maata (Marokko on ollut mukana jälleen vuodesta 2017 lähtien)^46

  • Yleisafrikkalainen parlamentti: Pääkonttori Midrandissa, Etelä-Afrikassa^6

AU:n tavoitteet:

  • Suurempi Yhtenäisyys ja solidaarisuus Afrikan maiden välillä

  • Edistäminen Demokratia, hyvä hallintotapa ja Ihmisoikeudet

  • Edistäminen Rauha ja turvallisuus

  • Edistäminen kestävä kehitys

  • Afrikkalainen mannermainen yhdentyminen^47

Uudet tekijät suhteessa OAU:hun:

  • Interventio-oikeus kansanmurhasta, sotarikoksista ja rikoksista ihmisyyttä vastaan

  • Afrikan rauhan ja turvallisuuden arkkitehtuuri (APSA)

  • Vahvempi keskittyminen Sosioekonominen integraatio^44

4.3 Agenda 2063: Afrikkaa koskeva visio

The Agenda 2063 on, että strategiset puitteet AU:n rooli Afrikan sosioekonomisessa muutoksessa 50 vuoden aikana (2013-2063):^43^49^51^52^54^56

Visio: „Yhtenäinen, vauras ja rauhanomainen Afrikka, jota sen omat kansalaiset ohjaavat ja joka on dynaaminen voima kansainvälisellä areenalla.“^56

Seitsemän keskeistä tavoitetta (pyrkimystä):

  1. Hyvinvointi kestävän kasvun ja teollistumisen avulla

  2. Integrointi yhtenäisestä afrikkalaisesta identiteetistä ja vapaakauppa-alueesta

  3. Hyvä hallintotapa, demokratia ja ihmisoikeudet

  4. Rauha ja turvallisuus

  5. Kulttuurinen renessanssi, Afrikkalaisten arvojen vahvistaminen

  6. Kestävä kehitys ja ilmastonsuojelu

  7. Afrikka maailmanlaajuisena toimijana^52^56

Lippulaivahankkeet:

  • Afrikan mantereen vapaakauppa-alue (AfCFTA)

  • Afrikan pääkaupunkien välinen suurnopeusjunaverkko

  • AU-passi ja viisumipakon peruuttaminen

  • Yleisafrikkalainen sähköinen verkko (Digitointi)

  • Afrikan yhtenäiset ilmailumarkkinat (SAATM)

  • Kaikkien sotien lopettaminen vuoteen 2020 asti („Aseitten hiljentäminen“).^55^56

Toteutus:

  • Ensimmäinen kymmenvuotisvaihe (2013-2023): Keskittyminen talouskasvuun, yhdentymiseen ja hyvään hallintotapaan

  • Toinen vaihe (2024-2033): Edistymisen kiihdyttäminen^55

Haasteet:

  • Hankkeiden rahoitus

  • Jäsenvaltioiden poliittinen tahto

  • Jatkuvat konfliktit ja epävakaus

  • Alueiden epätasainen kehitys^55

4.4 Afrikan mantereen vapaakauppa-alue (AfCFTA)

The AfCFTA on yksi Agenda 2063:n tärkeimmistä lippulaivahankkeista:^57^49^51^59

Tärkeimmät tiedot:

  • Allekirjoitus: maaliskuu 2018

  • Voimaantulo: 30 toukokuuta 2019

  • Kaupankäynnin aloitus: 1. tammikuuta 2021

  • Jäsenet: 54 Afrikan unionin 55 valtiosta (kaikki paitsi Eritrea).^48^57

Tavoitteet:

  • Luominen standardoidut markkinat tavarat ja palvelut

  • Helpotetaan Henkilöiden liikkuminen ja pääoma

  • Kaupan esteiden poistaminen (Tullimaksut ja muut kuin tulliesteet)

  • Edistäminen Afrikan sisäinen kauppa (tällä hetkellä vain ~10-13%)^49^48

  • Edistäminen Teollistuminen ja alueelliset arvoketjut^58^48

Potentiaalia:

  • Suurin vapaakauppa-alue WTO:n perustamisen jälkeen

  • Markkinat 1,4 miljardia ihmistä

  • Yhdistetty BKT 3,4 biljoonaa Yhdysvaltain dollaria^50^58

Haasteet:

  • Infrastruktuurin puutteet (liikenne, energia, digitalisaatio)

  • Eri kehitystasot jäsenvaltioiden

  • Päällekkäiset jäsenyydet alueellisissa talousyhteisöissä

  • Poliittinen monimutkaisuus neuvotteluista^48^58

4.5 Alueelliset talousyhteisöt

ECOWAS (Länsi-Afrikan valtioiden talousyhteisö):

  • Perustettu vuonna 1975, 15 jäsenvaltiota

  • Tavoitteet: Taloudellinen yhdentyminen, vapaa liikkuvuus, yhteinen valuutta (suunniteltu: ECO).

  • Nykyinen kriisi: Malin, Burkina Fason ja Nigerin (AES-liittouma) vetäytyminen tammikuussa 2025.^60^62^64

SADC (Eteläisen Afrikan kehitysyhteisö):

  • 16 jäsentä eteläisessä Afrikassa

  • Keskittyminen taloudelliseen yhdentymiseen ja kehitykseen

EAC (Itä-Afrikan yhteisö):

  • 8 jäsentä (Kenia, Tansania, Uganda, Ruanda, Burundi, Etelä-Sudan, Kongon demokraattinen tasavalta, Somalia).

  • Kunnianhimoinen yhdentymisprosessi (tulliliitto, yhteismarkkinat, suunniteltu rahaliitto).^33

Ongelmat:

  • Useita jäsenyyksiä aiheuttaa ristiriitoja ja tehottomuutta

  • Integroinnin eri tasot

  • Poliittiset jännitteet jäsenvaltioiden välillä

4.6 Yleisafrikkalainen maksu- ja selvitysjärjestelmä (PAPSS)

PAPSS on aloite, jonka tarkoituksena on luoda yleisafrikkalainen maksujärjestelmä:^62^66

Tavoitteet:

  • Dollarin arvon alentaminen Afrikan sisäisestä kaupasta

  • Transaktiokustannusten vähentäminen (tällä hetkellä monien maksujen on kuljettava Euroopan/USA:n kautta).

  • Paikallisvaluuttojen edistäminen

  • Taloudellinen yhdentyminen

Tilanne: Pilotti- ja laajentumisvaihe, asteittainen käyttöönotto eri maissa.^51

4.7 Sahelin valtioiden liitto (AES)

The AES on uudempi, suvereniteettisuuntautunut Malin, Burkina Fason ja Nigerin liitto (kaikki sotilashallitusten alaisuudessa):^60^63^65

Säätiö: Syyskuu 2023

Päätavoitteet:

  • Turvallisuusyhteistyö terrorismia vastaan

  • Taloudellinen yhteistyö

  • Itsemääräämisoikeus ulkoisia vaikutteita vastaan (erityisesti Ranska)

Toimenpiteet:

  • Eroaminen ECOWASista (tammikuu 2025).

  • Oma säätiö 5000 miehen asevoimat

  • Johdanto yhteinen AES-passi^62^60

Tulkinta:

  • Ilmaisu a uusi panafrikkalaisuus, joka perustuu itsemääräämisoikeuteen ja länsimaisen ylivallan hylkäämiseen.

  • Kritiikki: autoritaariset hallinnot, eristäytymisvaara, taloudelliset riskit.^63^60

4.8 Nykyaikaiset yleisafrikkalaiset liikkeet

Kansalaisyhteiskunta ja ruohonjuuritason järjestöt:

  • #EndSARS (Nigeria): Protesti poliisiväkivaltaa vastaan Black Lives Matterin inspiroimana^67

  • #ShutItAllDown (Namibia): Taistelu sukupuoleen perustuvaa väkivaltaa vastaan^40

  • Demokratialiikkeet eri maissa^67

Kulttuurinen renessanssi:

  • Afrobeats, Afrofuturismi ja yleisafrikkalainen taide

  • Nuorten afrikkalaisten itseluottamus kasvaa

  • Sosiaalisen median käyttö yleisafrikkalaisessa verkostoitumisessa

Diasporan osallistuminen:

  • Rahalähetykset (rahalähetykset) ovat tärkeä tulonlähde.

  • Afrikkalaisten paluu Ghanaan, Ruandaan jne.

  • Diasporayrittäjien investoinnit^40

Intellektuaalinen panafrikkalaisuus:

  • Achille Mbembe (Kamerun/Etelä-Afrikka): Nykyajattelija, Holberg-palkinnon voittaja, Innovation for Democracy -säätiön johtaja.^67

  • Afrikkalaisten älymystön uudet sukupolvet jatkavat panafrikkalaisuuden kehittämistä.^68

5. Paanafrikkalaisuus, talous ja kehitys.

5.1 Elämän taloudellinen todellisuus Afrikassa

Afrikka kohtaa valtavat taloudelliset haasteet:^69^71^72

Velka:

  • Afrikan ulkomaanvelka on noussut 354 miljardista Yhdysvaltain dollarista vuonna 2009 miljoonaan dollariin. 1,14 biljoonaa Yhdysvaltain dollaria (2022) kasvoi^73

  • Velanhoito yli 10% julkisista menoista (2009: 3%).^69

  • Melkein puolikas Afrikan maista on velkakriisissä^71

Köyhyys ja eriarvoisuus:

  • Huolimatta kasvusta joissakin maissa Äärimmäinen köyhyys laajalle levinnyt

  • Epätasainen jakautuminen resurssit ja tulot

  • Nuorisotyöttömyys on korkea^20

Riippuvuus raaka-aineiden viennistä:

  • Monet maat vievät pääasiassa Raaka-aineet (öljy, mineraalit, maataloustuotteet)

  • Vähäinen lisäarvo maassa

  • Volatiliteetti maailmanmarkkinahintojen vaihtelun vuoksi^70^20

Kauppatase:

  • Afrikan osuus maailmankaupasta: vain ~3%^58

  • Afrikan sisäinen kauppa: vain 10-13% (vertailun vuoksi: EU ~60%).^49

  • Riippuvuus Euroopasta, Kiinasta ja Yhdysvalloista

5.2 Uuskolonialismi ja valuuttariippuvuus

Neokolonialismi viittaa kolonialistisen hyväksikäytön jatkumiseen seuraavien keinojen avulla. Taloudellinen ja poliittinen valvonta virallisen itsenäistymisen jälkeen:^18^70^72

Tärkeimmät mekanismit:

  • Luonnonvarojen louhinta monikansalliset yritykset

  • Epätasa-arvoiset kauppasuhteet

  • Velkaantuminen ja rakennesopeutusohjelmat (SAP)^76

  • Valuutan valvonta (erityisesti CFA-frangi)^75^78^80^82

5.3 CFA-frangi: uuskolonialistisen riippuvuuden symboli

The CFA-frangi on ehkä ilmeisin uuskolonialistisen valvonnan muoto:^75^78^80^82

Historia:

  • Luotu 1945 Ranska siirtomaitaan varten

  • Alun perin: „Franc des Colonies Françaises d'Afrique“.“

  • Tänään: „Franc de la Coopération Financière en Afrique“.“

Rakenne:

  • Kaksi valuuttavyöhykettä: Länsi-Afrikka (UEMOA, 8 maata) ja Keski-Afrikka (CEMAC, 6 maata).^78^75

  • Euroon sitominen (aiemmin Franc français)

  • Takuu Ranskan valtiovarainministeriö

Valvontamekanismit:

  • Pakollinen talletus: 50% valuuttavarannosta on pidettävä Ranskan valtion tilillä.^77^78

  • Ranskan veto-oikeus keskuspankeissa

  • Kiinteä valuuttakurssi Estää riippumattoman rahapolitiikan

Kritiikki:

  • Rahapoliittisen itsemääräämisoikeuden menettäminen^74^83

  • Estää riippumattoman talouspolitiikan

  • Pitää valuuttaa yliarvostettuna, haittaa vientiä^80^78

  • Ranskan ylivallan symboli („Françafrique“)^79

Uudistusyritykset:

  • 2019/2020: Ilmoitus Länsi-Afrikan nimeämisen muuttamisesta Ecoksi.

  • Mutta: Euron kiinnitys pysyy voimassa

  • Keski-Afrikan alue: ei uudistusta^81^79

Panafrikkalaiset liikkeet vaatia täydellinen lakkauttaminen CFA:n frangi.^75^80

5.4 Taloudellisen riippumattomuuden haasteet

Rakenteelliset ongelmat:

  • Heikko teollisuuspohja: Tehdasteollisuuden puute^51^20

  • Infrastruktuurivaje: Riittämättömät tiet, satamat, energia^50

  • Koulutuserot: Pätevän työvoiman puute

  • Korruptio ja heikot instituutiot^42^69

Ulkoiset rajoitteet:

  • Maailmanlaajuiset rahoitusmarkkinat: Afrikan joukkovelkakirjojen korkeat korot^69^74

  • Kansainväliset rahoituslaitokset: IMF ja Maailmanpankki usein rajoittavin ehdoin^70^76

  • Geopoliittinen kilpailu: Kiinan, USA:n, EU:n ja Venäjän välinen kilpailu vaikutusvallasta^20

Ilmastonmuutos:

  • Afrikka on erityisen haavoittuva ilmastovaikutuksia vastaan

  • Kuivuus, tulvat uhkaavat maataloutta

  • Korkeat sopeutumiskustannukset ja alhaiset omat päästöt

5.5 Lähestymistavat yhteisölähtöisiin, kestävän kehityksen malleihin

Haasteista huolimatta on olemassa Lupaavat lähestymistavat:^20^85

Yhteisöpohjainen kehitys:

  • Mikrorahoitus ja paikalliset säästöpankit

  • Osuuskunnat maataloudessa

  • Sosiaalinen yritys^86

Digitaalinen innovointi:

  • M-Pesa (Kenia): Kenia: Mobiilimaksujärjestelmä mullisti taloudellisen osallisuuden^87^89

  • Teknologia-alan start-up-yritykset vastata paikallisiin haasteisiin^88^89

  • Leapfrogging: Vanhentuneiden tekniikoiden ohittaminen^90

Täydentävät valuutat:

  • Sarafu (Kenia): Lohkoketjupohjainen yhteisön valuutta^91

  • Eco-Pesa (Kenia): Ympäristönsuojeluvaluutta^86

  • Muut paikalliset valuutat eri maissa^92

Ujamaa ja yhteistyömallit:

  • Tansanian epäonnistumisista huolimatta: Periaatteet pysyä merkityksellisenä^28^30

  • Nykyaikaiset tulkinnat Yhteisön hankkeet

6. vertailu ja mahdollisuudet: Gradido yleisafrikkalaisena talousmallina

6.1 Eettiset perusarvot: kolminkertainen hyvä ja panafrikkalaisuus

The eettiset periaatteet Gradidosta harmonisoivat erinomaisesti Gradidon ja Panafrikkalaisuuden tavoitteet:^1^3^5

Gradido-periaate: Kolminkertainen hyvinvointi

  • Yksilön hyvinvointi: Aktiivinen perustulo, ihmisarvo, potentiaalin toteuttaminen^4^5

  • Yhteisön etu: Julkiset sosiaaliturvamaksut, julkinen talousarvio ilman veroja^5^95

  • Hyvä maapallolle: Tasaus- ja ympäristörahasto, kestävä kehitys^93^4

Panafrikkalaisuus: keskeiset arvot

  • Arvokkuus ja itsemääräämisoikeus jokaisen ihmisen^11^10

  • Yhteisö ja solidaarisuus^13^19

  • Harmonia luonnon kanssa (perinteinen afrikkalainen käsitys)^28

Rinnakkaisuus:

  • Molemmissa korostetaan Yhteisölähtöiset arvot yksilöllisestä voitosta

  • Molemmat pyrkivät Oikeus ja hyväksikäytön voittaminen

  • Molemmat näkevät Luonto kumppanina, ei hyödynnettävänä resurssina

  • Molemmat edistävät Osallistuminen ja Henkilökohtainen vastuu^20^4

6.2 Taloudellinen suvereniteetti Gradidon avulla

Gradidolla voisi olla useita Yleisafrikkalaiset kohteet osoite:^1^4^96^84

Velan voittaminen:

  • Gradidosta tulee Luotu velattomaksi - Ei pakkoa ottaa uutta velkaa^3^5^1

  • Suunniteltu väliaikaisuus (50% vuodessa) estää kertymisen.^97^98^3

  • Vapautus Korko ja korkokorkomekanismi^1^97

Rahapoliittinen suvereniteetti:

  • Gradidoa voitaisiin käyttää täydentävä tai vaihtoehtoisia valuuttoja on olemassa kansallisten valuuttojen rinnalla^99^100

  • Itsenäisyys alkaen CFA-frangi, dollari, euro^77^79^96

  • Hajautettu rahanluonti yhteisöjen kautta^101^100^102

Alueellinen yhdentyminen:

  • Gradido voisi rajat ylittävä tuodaan Afrikkaan^4^66

  • Helpotetaan Afrikan sisäinen kauppa^48^51^66

  • Yhteinen valuutta symbolina Yksikkö^96

Köyhyyden vähentäminen:

  • Aktiivinen perustulo kaikille^94^93^4

  • Täystyöllisyys tunnustamalla kaikki toimet^5^1

  • Osallistuminen myös syrjäytyneille ryhmille^103^5

6.3 Yleisafrikkalaisen vision tarpeet ja Gradidon vastaukset siihen

Tarve: Kaikkien ihmisten tunnustaminen

  • Gradidon vastaus: Ehdoton osallistuminen, jokainen voi osallistua^4^5

  • Toteutus: 20 GDD tunnilta julkisten etuuksien osalta, enintään 1000 GDD/kuukausi.^94^4

Tarve: köyhyyden poistaminen

  • Gradidon vastaus: Aktiivinen perustulo järjestelmäkomponenttina^5^4

  • Vaikutus: Toimeentulon turvaaminen ilman velkaa, ihmisarvo almujen sijaan.^93^5

Tarve: Osallistuminen ja demokratia

  • Gradidon vastaus: Hajautetut yhteisöt päättävät, mitä pidetään panoksena yhteiseen hyvään.^104^5

  • Demokratia: Julkisen budjetin käytöstä päätetään yhteisesti^4^104

Tarve: Alueellinen yhdentyminen

  • Gradidon vastaus: Rajat ylittävä käyttö mahdollista^99^96

  • PAPSS-yhteensopivuus: Gradido voitaisiin integroida yleisafrikkalaisiin maksujärjestelmiin^51

Tarve: Ekologinen kestävyys

  • Gradidon vastaus: Tasaus- ja ympäristörahasto (1000 GDD/henkilö/kk).^95^93

  • Vaikutus: Ympäristönsuojelun järjestelmällinen rahoittaminen ja renaturointi^5

6.4 Gradido siirtomaavallan purkamisen välineenä

Dekoloniaalinen näkökulma:

Eroa velkarahajärjestelmästä:

  • Nykyinen velkarahajärjestelmä on Kolonialismin perintö^70^72

  • Gradido tarjoaa Vaihtoehto ilman rakenteellista riippuvuutta^1^4

Paikallinen valvonta:

  • Yhteisöt luoda omaa rahaa^101^100

  • Mikään ulkopuolinen instituutio ei määrittele rahapolitiikkaa^4

Kulttuurinen sopivuus:

  • Gradidon periaatteet muistuttavat perinteiset afrikkalaiset arvot (Ubuntu, Ujamaa)^28^5^4

  • Yhteisöllisyyden korostaminen individualismin sijaan^5^4

Itsevoimaistuminen:

  • Ihmisistä tulee aktiiviset tekijät arvon^93^4

  • Uhrin roolin voittaminen, henkilökohtainen vastuu^4

6.5 Yhteensopivuus yhteisöpankkitoiminnan ja digitaalisten valuuttojen kanssa

Yhteisön pankkitoiminta:

  • Gradido voi Hajautettu otetaan käyttöön paikallisyhteisöissä^101^100^91

  • Integrointi olemassa oleviin Mikrorahoitus ja VSLA (Kylän säästö- ja lainayhdistykset)^92

Digitaaliset valuutat:

  • Gradido käyttää Nykyaikainen lohkoketjuteknologia (4. sukupolven DLT)^106^107

  • Mobiilimaksaminen: Integrointi olemassa oleviin järjestelmiin, kuten M-Pesaan, on mahdollista.^87^88

  • Offline-ominaisuus: Voidaan käyttää myös henkilöille, joilla ei ole pysyvää Internet-yhteyttä.^108

Käteisvaihtoehto: DankBar:

  • Gradido on pilaantuva raha kehittynyt („DankBar“)^110^98

  • Tärkeää Afrikalle: Monilla ihmisillä ei ole käytettävissään digitaalisia laitteita

  • Vapaus: Taattu „luonnehdittu vapaus“ ilman digitaalista valvontaa.^111

Esimerkki Sarafu (Kenia):

  • Yhteisön valuutta lohkoketjussa, samanlaiset periaatteet^91

  • COVID-19:n aikana: Tapahtumien määrä kymmenkertainen^91

  • Näyttää Mahdollinen täydentävät valuutat Afrikassa^86^91

6.6 Ruohonjuuritason ja ylhäältä alaspäin suuntautuva toiminta: synergia mahdollista

Alhaalta ylöspäin suuntautuva lähestymistapa:

  • Aloita Pilottiyhteisöt^108^109

  • Orgaaninen kasvu menestystarinoiden kautta^101^102

  • Verkostovaikutukset: Mitä enemmän osallistujia, sitä houkuttelevampi^4^92

Ylhäältä alaspäin suuntautuva tuki:

  • AU voisi tukea Gradidoa lippulaivahankkeena.^48^51

  • Alueelliset järjestöt (ECOWAS, SADC) kerrannaisvaikutuksina.^61

  • Kansalliset hallitukset voisi luoda oikeudelliset puitteet^99^113

Synerginen lähestymistapa:

  • Pilottihankkeet osoittaa toteutettavuutta^112^113

  • Tieteellinen tuki ja arviointi

  • Asteittainen skaalautuminen oppimiskokemusten perusteella^113^108

  • Poliittinen tuki seuraa todistetusti menestyksekkäitä toimintatapoja

7. strategiat, menestystekijät ja haasteet

7.1 Yleiseen etuun suuntautuneiden valuuttojen menestystekijät

Luottamus:

  • Keskus uusien valuuttojen hyväksyminen^114^92

  • Avoimuus rahan luominen^106^100

  • Yhteisön valvonta vahvistaa luottamusta^4^91

Verkostovaikutukset:

  • Kriittinen massa tarvittavat^91^115

  • Lisäarvo kasvaa osallistujien määrän myötä^92

  • Paikalliset mestarit kertoimina^108

Käytännön hyödyt:

  • Täytyy todelliset ongelmat ratkaise^86^92

  • Helppo käsittely^100^108

  • Täydentävyys: Nykyisten valuuttojen täydentäminen, ei korvaaminen^99^100

Teknologia:

  • Esteettömät alustat (mobiili, web, käteinen)^110^98^100

  • Turvallisuus ja tietosuoja^115

  • Skaalautuvuus^107

7.2 Eri sidosryhmien rooli

Afrikan unioni:

  • Poliittinen legitimointi yleisafrikkalaisiin valuuttahankkeisiin^43^51

  • Koordinointi maiden välillä^49^56

  • Kotouttaminen Agenda 2063 ja Digitaalisen muutoksen strategia^116^117

Alueelliset sulautumat:

  • ECOWAS, SADC, EAC testialueina^61^85

  • Yhdenmukaistaminen sääntelykehys^61

  • Rajat ylittävät pilottihankkeet^63

Kansalliset hallitukset:

  • Oikeudellinen tunnustaminen täydentävänä valuuttana^99^112

  • Verokohtelu selventää^108

  • Julkiset talousarviot osittain Gradidossa^4^95

Paikalliset yhteisöt:

  • Aloittajat pilottihankkeista^101^91

  • Määrittele Yhteisen hyvän edistäminen^94^4

  • Suurlähettiläs jakelua varten^93^101

Kansalaisyhteiskunta ja kansalaisjärjestöt:

  • Tietoisuuden lisääminen ja koulutus^112^108

  • Saattaja toteutuksista^108

  • Arviointi ja dokumentointi^91

Yksityinen sektori:

  • Hyväksyminen Gradidolta maksuvälineenä^93^108

  • Innovaatio digitaaliset alustat^100^89

  • Sosiaalinen yritys edelläkävijänä^113^108

7.3 Sääntelyyn liittyvät, taloudelliset ja tekniset esteet

Sääntelyyn liittyvät esteet:

  • Oikeudellisen kehyksen puuttuminen täydentävien valuuttojen osalta^99^112

  • Keskuspankkien monopolit rahan luomisesta^78^99

  • AML/KYC-säännökset (Rahanpesun torjunta, asiakkaan tunteminen)^114

  • Verolainsäädännön epävarmuustekijät^108

Taloudelliset esteet:

  • Alkuperäinen skeptisyys vähittäiskauppiailta ja palveluntarjoajilta^91^108

  • Valuuttakurssiriskit täydentävyys^112

  • Kilpailu vakiintuneisiin järjestelmiin^92

  • Rahoitus infrastruktuurista^100^114

Tekniset esteet:

  • Digitaalinen kuilu: Kaikilla ei ole älypuhelimia tai internetiä^115^118

  • Energiahuolto: Virtapula monilla alueilla^88

  • Kyberturvallisuusriskit^114

  • Skaalautuvuus alustoista^107^114

Kulttuuriset esteet:

  • Tavat ja luottamus tunnettuihin valuuttoihin^91^114

  • Koulutuspuutteet: Uusien järjestelmien ymmärtäminen^115

  • Valtarakenteet: Eliitti voisi tarjota vastarintaa^69^74

7.4 Ensisijaiset toimet ja pilottihankkeet

Vaihe 1: Valmistelu ja tiedotus (6-12 kuukautta).

  • Tutkimus paikalliset olosuhteet ja tarpeet^108^109

  • Työpajat ja Koulutuskampanjat^112^108

  • Kumppanuudet paikallisten järjestöjen, yliopistojen ja kansalaisjärjestöjen kanssa^113^112

  • Oikeudellinen selvennys viranomaisten kanssa^99^112

Vaihe 2: Pilottihankkeet (1-2 vuotta)

  • 3-5 yhteisöä eri alueilla^109^112

  • Eri alat: Hoitotyö, maatalous, koulutus, terveydenhuolto^5^108

  • Liitännäistutkimus: Määrällinen ja laadullinen arviointi^91^108

  • Mukauttaminen oppimiskokemusten perusteella^108^109

Vaihe 3: Laajentaminen (2-5 vuotta)

  • Laajennus muille alueille^112^108

  • Integrointi kansallisten järjestelmien kanssa^113^112

  • Teknologinen kehitys^100

  • Poliittinen edunvalvonta oikeudellista tunnustamista varten^99^112

Vaihe 4: Vakinaistaminen (5-10 vuotta)

  • Virallinen tunnustaminen täydentävänä valuuttana^99^112

  • Yleisafrikkalainen verkottuminen^48^51^66

  • Integrointi Agenda 2063:ssa^56

  • Kansainvälinen yhteistyö^51

Suositellut pilottialueet:

  • Kenia: Kokemus M-Pesasta ja Sarafusta, innovatiivinen ekosysteemi^87^91

  • Ghana: Yleisafrikkalainen symboli, avoin hallinto, diasporan osallistuminen^13^25

  • Ruanda: Digitaalinen muutos, poliittinen vakaus^88

  • Senegal: Ranskankielinen alue, Négritude-perinne^35

  • Etelä-Afrikka: Kehittynyt talous, vahva kansalaisyhteiskunta^67

7.5 Kumppanit ja tukijat

Strategiset kumppanit:

  • Afrikan unionin komissio^43^49

  • AUDA-NEPAD (Afrikan unionin kehitysvirasto)^51

  • Afrikan kehityspankki (AfDB)^69

  • Smart Africa Alliance^116

Kehityskumppani:

  • Rosa Luxemburgin säätiö (tukee jo Afrikan taloudellista itsemääräämisoikeutta käsitteleviä konferensseja).^74^120

  • GIZ (Saksan kansainvälisen yhteistyön seura)^61

  • EU osana Digital4Development-aloitetta.^119

Teknologiakumppani:

  • Afrikkalainen FinTech-käynnistysyritykset^88^89

  • Blockchain-alustat (esim. Grassroots Economics)^91

  • Matkaviestinverkko-operaattorit^87

Tieteelliset kumppanit:

  • Afrikkalainen Yliopistot ja tutkimuslaitokset^67^88

  • Gradido Academy taloudellinen bioniikka^1^122^123

8 Afrikka maailmanlaajuisen muutoksen toivon majakkana

8.1 Panaafrikkalaisista visioista ja Gradidosta saadut impulssit

Afrikka on historiallinen käännekohta:^88^53^56

Demografinen bonus:

  • Nuorin väestö maailmanlaajuisesti (mediaani-ikä: ~19 vuotta)^53

  • Vuoteen 2050 mennessä: 2,5 miljardia ihmistä (28% maailman väestöstä)^53

  • Mahdollinen innovaatio ja dynaamisuus^90^88

Digitaalinen harppaus:

  • Afrikka ohittaa Vanhentunut teknologia^89^90

  • Mobiilimaksaminen jo pidemmälle kuin monissa teollisuusmaissa^87

  • Nopea kasvu Teknologia-alan start-up-yritykset^88^89

Resurssien rikkaus:

  • 60% viljelemätöntä peltoalaa Maailmanlaajuinen^56

  • 30% maailman mineraaleista^56

  • Uusiutuvien energialähteiden potentiaali (aurinko, tuuli, vesi)^90

Kulttuurinen monimuotoisuus ja luovuus:

  • Afrobeats, Nollywood, kirjallisuus saavat maailmanlaajuista vaikutusvaltaa^68

  • Afrofuturismi kulttuuriliikkeenä^68

  • Ubuntun filosofia vaihtoehtoisena maailmankuvana

8.2 Gradido ja visio „vaurautta ja rauhaa kaikille“.“

Gradido ilmentää radikaali vaihtoehto vallitsevaan tilanteeseen:^1^3^4

Hyvinvointia kaikille:

  • Aktiivinen perustulo lopettaa rakenteellisen köyhyyden^4^5

  • Kolminkertainen rahanluonti Rahoitus yksilö, yhteiskunta, luonto^5^4

  • Plus-summaperiaate nollasummapelin sijaan^124

Rauha:

  • Ei sotia rahasta^2^1

  • Yhteistyö kilpailun sijasta^101^124

  • voittaminen puute ja eksistentiaalinen pelko^2^5

Harmonia luonnon kanssa:

  • Järjestelmällinen rahoitus ympäristönsuojelusta^93^5

  • Verenkierron ajattelu loputtoman kasvun sijaan^97^1

  • Lempeä katoavuus Estää kertymistä^3^1

Afrikka edelläkävijänä:

  • Vähentynyt polkuriippuvuus vanhoihin järjestelmiin^88

  • Avoimuus innovaatiolle^90^88

  • Vahva yhteisöllinen perinne ottelut Gradido^28^4

8.3 Afrikka ja diaspora edelläkävijöinä

Diasporan historiallinen rooli:

  • Älyllinen johtajuus panafrikkalaisuus^11^12

  • Taloudellinen tuki (rahalähetykset: miljardeja vuodessa)^103

  • Poliittinen paine kansainvälisistä toimielimistä^12

Nykyaikainen verkottuminen:

  • Black Lives Matter osoitti maailmanlaajuista solidaarisuutta^40

  • Diasporainvestoinnit afrikkalaisissa start-up-yrityksissä^88

  • Paluuliikkeet („Paluuvuosi“ Ghanassa jne.).^68

Yhteinen visio:

  • Panafrikkalaisuus 2.0: Digitaalisesti verkottunut, maailmanlaajuinen solidaarisuus^67^68

  • Gradido yhteishankkeena: Diaspora voi tukea täytäntöönpanoa^101

  • Tietämyksen siirto: Diaspora tuo asiantuntemusta, Afrikka tuo täytäntöönpanovoimaa.^88

8.4 Uusi maapallo: Afrikasta maailmalle

Afrikka mallina:

  • Kun Gradido Afrikassa Onnistunut on lähettää viesti muille mantereille^1^101

  • Vaihtoehto läntiselle kehitykselle: Ei kopio, vaan oma tapamme^70^72^120

  • Vapautuminen syyllisyysparadigmasta:^3^4^1

Maailmanlaajuinen inspiraatio:

  • Ubuntu („Minä olen, koska me olemme“) filosofisena perustana.^28^105

  • Yhteisön suuntautuminen individualismin sijaan^4^105

  • Luonnon kunnioittaminen perinteisen tietämyksen perusteella^30^4

Maailmanlaajuisen rahoitusjärjestelmän muutos:

  • Afrikka voisi jatka vain sen sijaan, että seuraisi^88^56

  • Konseptin todentaminen Gradido maailmanlaajuisesti^101^1

  • Inspiraatiota globaalille etelälle^26^72

Visio 2063 ja sen jälkeen:

  • Agenda 2063: Yhtenäinen, vauras ja rauhallinen Afrikka^52^54^56

  • Gradido 2063: Luonnonmukainen elämäntalous koko Afrikassa - ja koko maailmassa.^2^5^4

  • Uusi maailmanjärjestys: Moninapainen, oikeudenmukainen ja kestävä^20^120

Päätelmä

Panafrikkalaisuudella ja Gradidolla on yhteinen tausta. Yhteinen visioOikeudenmukaisen, solidaarisen ja kestävän maailman luominen, jossa kaikki ihmiset voivat elää arvokkaasti. Panafrikkalaisuuden historiallinen liike on Vapauttaminen kolonialismista - nyt taloudellinen vapautuminen to.^1^6^18^20^4^56

Gradido tarjoaa periaatteillaan Kolminkertainen hyvinvointi, ... velaton rahan luominen ja Aktiivinen perustulo innovatiiviset puitteet, jotka ovat sopusoinnussa yleisafrikkalaisuuden keskeisten tavoitteiden kanssa. . Yhteensopivuus ei ole sattumaa, vaan sen juuret ovat yhteisessä ymmärryksessä siitä, että Yhteisö, oikeudenmukaisuus ja sopusointu luonnon kanssa.^2^28^4^1

The Haasteet ovat valtavat: velkaantuminen, uuskolonialistiset rakenteet, valuuttariippuvuus, köyhyys, konfliktit. Mutta juuri nämä haasteet luovat Kiireellisyys ja avoimuus radikaaleja vaihtoehtoja.^69^20^83

Afrikka ei ole lopussa, vaan alussa. AloitusMaanosan nuorin väestö, nopea digitaalinen muutos, kulttuurinen renessanssi ja yleisafrikkalaiset instituutiot, kuten AU ja AfCFTA, ovat valmiita uuteen aikakauteen. Kvanttilähtö.^88^53^56

Gradido voisi olla Katalysaattori ei ulkoisena ratkaisuna, vaan Työkalu, jonka Afrikka voi ottaa omiin käsiinsä ja mukauttaa tarpeisiinsa. Osoitteesta Ruohonjuuritason yhteisöt Keniassa jopa Manner-Euroopan toimielimet Addis Abebassa - mahdollisuudet ovat olemassa.^43^51^4^93^56

Aika on kypsä. Panafrikkalaisuus ja Gradido voivat yhdessä tasoittaa tietä kohti Hyvinvointia ja rauhaa kaikille sopusoinnussa luonnon kanssa. - ei ainoastaan Afrikalle, vaan koko Ihmisperhe.^124^97^5^56^2

Afrikka toivon majakkana, Gradido välineenä, Panafrikkalaisuus visiona - Yhdessä ne voivat uusi maa luoda.^97^5^67^1


Kirjallisuus ja lähteet

Tutkimus perustuu kattavaan analyysiin yli sadasta akateemisesta, journalistisesta ja institutionaalisesta lähteestä vuosilta 1900-2025, mukaan lukien historialliset asiakirjat yleisafrikkalaisista kongresseista, Afrikan unionin viimeaikaisista raporteista, velka- ja valuuttajärjestelmiä koskevista taloudellisista analyyseistä sekä elämän luonnollisen talouden Gradido-mallia koskevista perustavista teksteistä. <span style="“display:none“">^127^129^131^133^135^137^139^141^143^145^147^149^151^153^155^157</span>

<div align="“center“">⁂</div>

Real Cookie Bannerin evästeiden hyväksyntäbanneri