Παναφρικανισμός & Gradido
Το περιεχόμενο αντικατοπτρίζει τα αποτελέσματα της έρευνας και των αναλύσεων της Perplexity και δεν αποτελεί έκφραση γνώμης της Gradido. Σκοπός τους είναι να παρέχουν πληροφορίες και να διεγείρουν περαιτέρω συζητήσεις.
Παναφρικανισμός & Gradido - Ευκαιρίες για έναν αυτοκαθοριζόμενο, προσανατολισμένο στην ευημερία μετασχηματισμό της Αφρικής
Περίληψη των βασικών ευρημάτων
Η παρούσα έρευνα εξετάζει την ιστορική εξέλιξη, τη σημερινή σημασία και τις μελλοντικές δυνατότητες του παναφρικανισμού στο πλαίσιο μιας πιθανής συνέργειας με το μοντέλο Gradido της „Φυσικής Οικονομίας της Ζωής“. Ο Παναφρικανισμός - ως ένα ιστορικά εξελιγμένο κίνημα για την ενότητα, την αυτοδιάθεση και την απελευθέρωση όλων των ανθρώπων αφρικανικής καταγωγής - αντιμετωπίζει σήμερα την πρόκληση της υλοποίησης της οικονομικής κυριαρχίας και της βιώσιμης ευημερίας για πάνω από 1,4 δισεκατομμύρια ανθρώπους. Το Gradido προσφέρει μια καινοτόμο προσέγγιση που εναρμονίζεται με τους βασικούς στόχους του Παναφρικανισμού με τις αρχές της „τριπλής κατώτατης γραμμής“ (ευημερία του ατόμου, της κοινότητας και της γης), τη δημιουργία χρήματος χωρίς χρέος και το Ενεργό Βασικό Εισόδημα.^1^3^5
Χρονοδιάγραμμα της ιστορικής εξέλιξης του παναφρικανισμού από τις πρώτες πνευματικές του απαρχές έως τους σύγχρονους θεσμούς και πρωτοβουλίες.
1 Έννοια, ορισμός και βασικές αρχές του Παναφρικανισμού
1.1 Τι είναι ο παναφρικανισμός;
Ο παναφρικανισμός αναφέρεται σε ένα πολιτικό, φιλοσοφικό, πολιτιστικό και κοινωνικό κίνημα που τάσσεται υπέρ της Ενότητα όλων των ατόμων αφρικανικής καταγωγής παγκοσμίως - τόσο στην αφρικανική ήπειρο όσο και στην παγκόσμια διασπορά. Ο όρος επινοήθηκε γύρω στο 1900 από τον δικηγόρο του Τρινιντάντ Henry Sylvester Williams και εξελίχθηκε σε μια ολοκληρωμένη ιδεολογία που περιλαμβάνει διάφορες διαστάσεις.^6^8^10
Στον πυρήνα του, ο παναφρικανισμός αφορά την Ξεπερνώντας τα εμπόδια που δημιούργησαν η δουλεία, η αποικιοκρατία και ο ρατσισμός κατακερματισμός και καταπίεση των αφρικανικών λαών. Το κίνημα βασίζεται στην πεποίθηση ότι „οι αφρικανικοί λαοί, τόσο στην ήπειρο όσο και στη διασπορά, μοιράζονται όχι μόνο μια κοινή ιστορία αλλά και ένα κοινό πεπρωμένο“.^11^13^15
1.2 Ηθικά και πολιτικά θεμέλια
Το βασικές ηθικές αξίες του παναφρικανισμού:^11^10
Ενότητα και αλληλεγγύη: Η ιδέα μιας συνολικής αφρικανικής ταυτότητας που ξεπερνά τα εθνοτικά και εθνικά σύνορα Αυτοδιάθεση: Το δικαίωμα των αφρικανικών λαών να καθορίζουν οι ίδιοι την πολιτική, οικονομική και πολιτιστική τους πορεία Αποαποικιοποίηση: Απελευθέρωση από τις αποικιακές δομές - τόσο σωματικά όσο και ψυχικά Δικαιοσύνη και ισότητα: Η καταπολέμηση του ρατσισμού, των διακρίσεων και των διαρθρωτικών ανισοτήτων Αξιοπρέπεια και σεβασμός: Αναγνώριση και εκτίμηση των αφρικανικών πολιτισμών, παραδόσεων και αξιών
Πολιτικοί στόχοι του παναφρικανισμού:^17^19
Πολιτική ανεξαρτησία όλων των αφρικανικών εδαφών
Οικονομική ολοκλήρωση και αυτάρκεια
Πολιτιστική αναγέννηση και ενίσχυση της αφρικανικής αυτοπεποίθησης
Συνεργασία μεταξύ των αφρικανικών κρατών και της διασποράς
Εξάλειψη της φτώχειας, εκμετάλλευση και νεοαποικιακές εξαρτήσεις
1.3 Αξίες για ένα δίκαιο μέλλον
Ο παναφρικανισμός επιδιώκει:^13^15
Αυτονομία: Απελευθέρωση από την εξωτερική κυριαρχία και τον έλεγχο των πρώην αποικιοκρατικών δυνάμεων ή των νέων μορφών ιμπεριαλισμού Ευημερία για όλους: Υπέρβαση της ακραίας φτώχειας και της άνισης κατανομής των πόρων Ειρηνική συνύπαρξη: Τερματισμός των συγκρούσεων και των πολέμων στην ήπειρο Οικολογική βιωσιμότητα: Προστασία των φυσικών πόρων της Αφρικής από την εκμετάλλευση Πολιτιστική αυτοπεποίθηση: Υπερηφάνεια για την αφρικανική ταυτότητα, ιστορία και επιτεύγματα
2. ιστορική εξέλιξη του παναφρικανισμού
2.1 Προέλευση και πρώτοι στοχαστές (18ος-19ος αιώνας)
Το Οι ρίζες του Παναφρικανισμού έγκειται στην αντίδραση στο υπερατλαντικό δουλεμπόριο και την αποικιακή καταπίεση. Οι πρώιμοι στοχαστές, όπως οι^11^12
Martin Delany (1812-1885): Ήταν από τους πρώτους που υποστήριξαν την ιδέα ότι οι άνθρωποι αφρικανικής καταγωγής δεν μπορούσαν να ευημερήσουν δίπλα στους λευκούς και τάχθηκε υπέρ της επιστροφής στην Αφρική - „Αφρική για τους Αφρικανούς“.“^14
Alexander Crummell (1819-1898): Πίστευε ότι η Αφρική ήταν το καλύτερο μέρος για τους Αφρικανούς και τους μαύρους Αμερικανούς για να δημιουργήσουν ένα ενωμένο έθνος^14
Edward Wilmot Blyden (1832-1912): Θεωρείται ένας από τους αληθινούς „Πατέρες του Παναφρικανισμού“. Ο γεννημένος στη Δυτική Ινδία διανοούμενος έγραψε για τις δυνατότητες του αφρικανικού εθνικισμού και της αυτοδιοίκησης απέναντι στην αυξανόμενη ευρωπαϊκή αποικιοκρατία.^21
James Africanus Beale HortonΟ σύγχρονος του Blyden, ο οποίος έγραψε επίσης για τον αφρικανικό εθνικισμό και ενέπνευσε τη μετέπειτα γενιά^21
2.2 Τα Παναφρικανικά Συνέδρια (1900-1945)
Το Επίσημη οργάνωση του Παναφρικανισμού ξεκίνησε με τα Παναφρικανικά Συνέδρια:^13^17
1900 - Πρώτο Παναφρικανικό Συνέδριο, Λονδίνο: Διοργανώνεται από Henry Sylvester Williams, το συνέδριο αυτό ζήτησε τον τερματισμό των διακρίσεων και τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των ατόμων αφρικανικής καταγωγής^21^13
1919 - Δεύτερο Συνέδριο, Παρίσι: W.E.B. Du Bois, ο οποίος θεωρείται ο „πατέρας του παναφρικανισμού“, διοργάνωσε αυτό το συνέδριο παράλληλα με τη Διάσκεψη Ειρήνης του Παρισιού. Οι συμμετέχοντες απαίτησαν το δικαίωμα αυτοδιάθεσης για τους αφρικανικούς λαούς^14^13
1921-1927 - Περαιτέρω συνέδρια: Πραγματοποιήθηκαν περαιτέρω συναντήσεις στο Λονδίνο, τις Βρυξέλλες, τη Λισαβόνα και τη Νέα Υόρκη, οι οποίες κράτησαν το κίνημα ζωντανό.^8^13
1945 - Πέμπτο Παναφρικανικό Συνέδριο, Μάντσεστερ: Το συνέδριο αυτό ήταν αποφασιστικό, ως μελλοντικοί Αφρικανοί πρόεδροι όπως ο Kwame Nkrumah (Γκάνα), Jomo Kenyatta (Κένυα), Hastings Banda (Μαλάουι) και Nnamdi Azikiwe (Νιγηρία) συμμετείχαν. Η διακήρυξη κάλεσε για πρώτη φορά Άμεση ανεξαρτησία και Αυτοδιοίκηση για τις αφρικανικές αποικίες^17^13
2.3 Βασικά πρόσωπα και η συμβολή τους
W.E.B. Du Bois (1868-1963): Αμερικανός κοινωνιολόγος, ιστορικός και ακτιβιστής. Οργάνωσε πολλά παναφρικανικά συνέδρια, ίδρυσε την NAACP και ανέπτυξε πνευματικά την έννοια του παναφρικανισμού. Τόνισε τους δεσμούς μεταξύ καπιταλισμού και ρατσισμού.^22^25
Marcus Garvey (1887-1940): Τζαμαϊκανός ακτιβιστής, ιδρυτής του Παγκόσμια Ένωση Βελτίωσης Νέγρων (UNIA) και το Κίνημα Επιστροφή στην Αφρική. Εκλαΐκευσε το σύνθημα „Η Αφρική για τους Αφρικανούς“ και προώθησε τον οικονομικό εθνικισμό των μαύρων. Οι ιδέες του ήταν αμφιλεγόμενες, αλλά κινητοποίησε εκατομμύρια^24^23
Kwame Nkrumah (1909-1972): Πρώτος πρόεδρος της ανεξάρτητης Γκάνας (1957), οραματιστής της Αφρικανική πολιτική ενότητα. Κάλεσε για μια „Ενωμένη Αφρική“ και συνέβαλε καθοριστικά στην ίδρυση της OAU (1963). Προειδοποιήθηκε κατά Νεοαποικιοκρατία^13^26^25^20
Julius Nyerere (1922-1999): Πρώτος πρόεδρος της Τανζανίας, θεωρητικός του Ujamaa („οικογενειακότητα“) - μια μορφή του Αφρικανικός σοσιαλισμός. Επιδίωξε οικονομική αυτάρκεια και παναφρικανική αλληλεγγύη, υποστήριξε τα απελευθερωτικά κινήματα στην περιοχή^26^29^31^32
Thomas Sankara (1949-1987): Επαναστάτης πρόεδρος της Μπουρκίνα Φάσο, γνωστός για την ριζοσπαστικός αντιιμπεριαλιστής Πολιτική, αυτάρκεια και καταπολέμηση της διαφθοράς. Ενσάρκωσε έναν ασυμβίβαστο παναφρικανισμό.^27
Aimé Césaire (1913-2008) & Léopold Sédar Senghor (1906-2001): Ιδρυτής του Κίνηση Négritude, που προωθούσε την πολιτιστική αυτοπεποίθηση των μαύρων και απέρριπτε την αποικιακή κατωτερότητα^34^36^38
Frantz Fanon (1925-1961): Ψυχίατρος και φιλόσοφος, συγγραφέας των βιβλίων „Black Skin, White Masks“ και „The Wretched of the Earth“. Ανέλυσε το ψυχολογικές επιπτώσεις της αποικιοκρατίας και ενέπνευσε απελευθερωτικά κινήματα σε όλο τον κόσμο^35^34
2.4 Ο ρόλος της διασποράς
Το Αφρικανική διασπορά - ιδίως στις ΗΠΑ, την Καραϊβική και τη Λατινική Αμερική - έπαιξαν κεντρικό ρόλο στην ανάπτυξη του παναφρικανισμού. Πολλοί από τους πρώτους στοχαστές και ακτιβιστές προέρχονταν από τη διασπορά και έφεραν στο κίνημα τις εμπειρίες τους από το ρατσισμό και τις διακρίσεις.^21^7
Η διασπορά παρείχε πνευματική ηγεσία, Οικονομική στήριξη και πολιτική κινητοποίηση. Κινήματα όπως Black Lives Matter (2020) έδειξε ότι η αλληλεγγύη μεταξύ των Αφρικανών στην ήπειρο και στη διασπορά εξακολουθεί να είναι ζωντανή σήμερα.^12
2.5 Ιστορικά ορόσημα
1957: Η ανεξαρτησία της Γκάνας υπό τον Νκρούμα - συμβολίζει τη δυνατότητα απελευθέρωσης^13^25
1960: Το „Έτος της Αφρικής“ - 17 χώρες απέκτησαν την ανεξαρτησία τους^41
1963: Ίδρυμα του Οργανισμός Αφρικανικής Ενότητας (ΟΑΕ) στην Αντίς Αμπέμπα από 30 αφρικανικές χώρες^43^44^41
1967: Διακήρυξη της Αρούσα του Τζούλιους Νιερέρε - Μανιφέστο για Ujamaa και τον αφρικανικό σοσιαλισμό^28^32
1990: Ανεξαρτησία της Ναμίμπια - τέλος της επίσημης αποικιοκρατίας^41
1994: Τέλος του απαρτχάιντ στη Νότια Αφρική^41
2002: Ο ΟΑΕ γίνεται η Αφρικανική Ένωση (ΑΕ) Μετασχηματισμένο^42^45^43
3. ιδεολογικά ρεύματα και συναφή κινήματα
3.1 Διαφορετικά ρεύματα του παναφρικανισμού
Ο παναφρικανισμός δεν είναι μια μονολιθική ιδεολογία, αλλά περιλαμβάνει διάφορες Ρεύματα:^7
Αγγλόφωνη παράδοση: Επηρεάζεται έντονα από W.E.B. Du Bois, με έμφαση στην πολιτική ενότητα και τον πνευματικό ακτιβισμό. Κυριαρχεί στη Δυτική Αφρική (Γκάνα, Νιγηρία) και στις αγγλόφωνες χώρες.^22
Γαλλόφωνη παράδοση: Χαρακτηρίζεται από το Κίνηση Négritude του Σεζέρ και του Σενγκόρ, με επίκεντρο την πολιτιστική ταυτότητα και τη λογοτεχνική αυτοπεποίθηση^34^36^38
Λουζόφωνη παράδοση: Στις πορτογαλόφωνες χώρες (Αγκόλα, Μοζαμβίκη, Γουινέα-Μπισάου), αναπτύχθηκε ένας μαχητικός παναφρικανισμός στο πλαίσιο των παρατεταμένων απελευθερωτικών πολέμων.
3.2 Négritude
Négritude είναι μια λογοτεχνικό-φιλοσοφικό Ένα κίνημα που εμφανίστηκε στο Παρίσι τη δεκαετία του 1930. Κύριοι εκπρόσωποί του ήταν: ο Κ:^35^38
Aimé Césaire (Μαρτινίκα): Επινόησε τον όρο „négritude“ και τόνισε την αποδοχή της μαύρης ταυτότητας ως Μέσα αποαποικιοποίησης του νου^34
Λεοπόλδος Σεντάρ Σενγκόρ (Σενεγάλη): Négritude ως το άθροισμα των πολιτιστικών αξιών του μαύρου κόσμου, αλλά έδωσε επίσης έμφαση στη σύνθεση με τον ευρωπαϊκό πολιτισμό^36^39
Léon-Gontran Damas (Γαλλική Γουιάνα): πιο ριζοσπαστικός εκπρόσωπος, άσκησε έντονη κριτική στη γαλλική αφομοίωση^37
Η Négritude ήταν μια Αντίστροφη κίνηση για την ευρωπαϊκή αποικιοκρατία και το ρατσισμό, που η πολιτιστική αυτοπεποίθηση στο προσκήνιο.^39^37
Frantz Fanon επέκρινε τη Négritude ως πολύ ουσιοκρατική και προσωρινή. Την έβλεπε ως μια αναγκαία αλλά όχι επαρκή φάση της αποαποικιοποίησης.^38^35
3.3 Αφρικανικός σοσιαλισμός και Ujamaa
Αφρικανικός σοσιαλισμός δημιουργήθηκε ως πείραμα, Δυτικές σοσιαλιστικές ιδέες με παραδοσιακές αφρικανικές αξίες για να συνδεθείτε:^26
Ujamaa (Julius Nyerere): Σημαίνει „οικογενειακότητα“ στα σουαχίλι. Ο Νιερέρε είδε την παραδοσιακή αφρικανική κοινότητα του χωριού ως τη βάση για μια μη μαρξιστικός σοσιαλισμός. Ο Ujamaa απέρριψε τόσο τον καπιταλισμό (εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο) όσο και τον δογματικό σοσιαλισμό (αναπόφευκτη σύγκρουση)^28^30
Βασικές αρχές: Ελευθερία, ισότητα, ενότητα- συνεταιριστική παραγωγή- αυτάρκεια- δημοκρατική συμμετοχή^30
Πρακτική εφαρμογή: Από το 1968-1975, τα χωριά στην Τανζανία κολεκτιβοποιήθηκαν (επιχείρηση Vijiji), συχνά με τη βία. Από οικονομική άποψη, η Ujamaa ήταν προβληματική, αλλά προώθησε τον αλφαβητισμό, την υγεία και την κοινωνική ισότητα.^30
Άλλες μορφές αφρικανικού σοσιαλισμού αναπτύχθηκαν από Kwame Nkrumah (Γκάνα), Λεοπόλδος Σενγκόρ (Σενεγάλη), Sékou Touré (Γουινέα) και Tom Mboya (Κένυα).^26
3.4 Η Μαύρη Δύναμη και η διασπορά
Μαύρη Δύναμη ήταν ένα κίνημα στις ΗΠΑ τη δεκαετία του 1960 που απαιτούσε την αυτοδιάθεση, την υπερηφάνεια και την πολιτική εξουσία των μαύρων. Εμπνεύστηκε έντονα από τον παναφρικανισμό, ιδιαίτερα μέσω του Marcus Garvey.^14
Συνδέσεις:
Malcolm X και το Έθνος του Ισλάμ έδωσε έμφαση στην αφρικανική ταυτότητα
Το Κόμμα Μαύρων Πανθήρων είχε στο πρόγραμμά της τη διεθνή αλληλεγγύη
Stokely Carmichael (μετέπειτα Κουάμε Τουρέ) μετακόμισε στη Γουινέα και έγινε άμεσος παναφρικανός ακτιβιστής
Το Κινήματα της διασποράς επηρέασε τους απελευθερωτικούς αγώνες της Αφρικής και το αντίστροφο. Υπήρχε μια διακρατικές ανταλλαγές ιδεών, υποστήριξης και αλληλεγγύης.^12^40
4. θεσμοθέτηση και σύγχρονα κινήματα
4.1 Οργανισμός Αφρικανικής Ενότητας (ΟΑΕ, 1963-2002)
Το OAU δημοσιεύθηκε στο 25 Μαΐου 1963 που ιδρύθηκε στην Αντίς Αμπέμπα από 30 αφρικανικά κράτη:^41^42^45
Στόχοι του Χάρτη του ΟΑΕ:
Προώθηση της Ενότητα και αλληλεγγύη Αφρικανικές χώρες
Συντονισμός και εντατικοποίηση της Συνεργασία για την ανάπτυξη
Η υπεράσπιση της Κυριαρχία και εδαφική ακεραιότητα
Εξάλειψη της αποικιοκρατίας στην Αφρική
Προώθηση της διεθνούς συνεργασίας
Επιτυχίες:
Δημιουργία ενός Φόρουμ για τις αφρικανικές χώρες
Υποστήριξη από Απελευθερωτικά κινήματα (Επιτροπή Αφρικανικής Απελευθέρωσης)
Συμβολή στον τερματισμό της Απαρτχάιντ στη Νότια Αφρική
Διαμεσολάβηση για περιφερειακές συγκρούσεις
Προβλήματα και κριτική:
Αρχή της Μη παρεμβολή συχνά εμπόδιζε την αποτελεσματική παρέμβαση σε κρίσεις
Αδύναμη διεκδικητικότητα των ψηφισμάτων
Κυριαρχία μεμονωμένων χωρών
4.2 Αφρικανική Ένωση (ΑΕ, από το 2002)
Το AU ιδρύθηκε το 2002 ως Διαδοχικός οργανισμός του ΟΑΕ, με διευρυμένες αρμοδιότητες:^43^44^46
Δομή:
Κεντρικά γραφεία: Αντίς Αμπέμπα, Αιθιοπία
Μέλη: 55 αφρικανικές χώρες (το Μαρόκο περιλαμβάνεται και πάλι από το 2017)^46
Παναφρικανικό Κοινοβούλιο: Έδρα στο Midrand, Νότια Αφρική^6
Στόχοι της ΑΕ:
Μεγαλύτερο Ενότητα και αλληλεγγύη μεταξύ αφρικανικών χωρών
Προώθηση της Δημοκρατία, χρηστή διακυβέρνηση και Ανθρώπινα δικαιώματα
Προώθηση της Ειρήνη και ασφάλεια
Προώθηση της βιώσιμη ανάπτυξη
Αφρικανική ηπειρωτική ολοκλήρωση^47
Νέα στοιχεία έναντι του ΟΑΕ:
Δικαίωμα παρέμβασης για γενοκτονία, εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας
Αφρικανική αρχιτεκτονική ειρήνης και ασφάλειας (APSA)
Ισχυρότερη εστίαση σε Κοινωνικοοικονομική ενσωμάτωση^44
4.3 Ατζέντα 2063: Το όραμα για την Αφρική
Το Ατζέντα 2063 είναι ότι στρατηγικό πλαίσιο της ΑΕ για τον κοινωνικοοικονομικό μετασχηματισμό της Αφρικής επί 50 χρόνια (2013-2063):^43^49^51^52^54^56
Όραμα: „Μια ολοκληρωμένη, ευημερούσα και ειρηνική Αφρική, που θα καθοδηγείται από τους πολίτες της και θα αποτελεί δυναμική δύναμη στη διεθνή σκηνή“^56
Επτά βασικοί στόχοι (φιλοδοξίες):
Ευημερία μέσω της βιώσιμης ανάπτυξης και της εκβιομηχάνισης
Ενσωμάτωση για μια ενιαία αφρικανική ταυτότητα και μια ζώνη ελεύθερων συναλλαγών
Καλή διακυβέρνηση, δημοκρατία και ανθρώπινα δικαιώματα
Ειρήνη και ασφάλεια
Πολιτιστική αναγέννηση, Ενίσχυση των αφρικανικών αξιών
Βιώσιμη ανάπτυξη και προστασία του κλίματος
Εμβληματικά έργα:
Αφρικανική ηπειρωτική ζώνη ελεύθερων συναλλαγών (AfCFTA)
Δίκτυο τρένων υψηλής ταχύτητας μεταξύ αφρικανικών πρωτευουσών
Διαβατήριο AU και ακύρωση της απαίτησης θεώρησης
Παναφρικανικό ηλεκτρονικό δίκτυο (Ψηφιοποίηση)
Ενιαία Αφρικανική Αεροπορική Αγορά (SAATM)
Τερματισμός όλων των πολέμων έως το 2020 („Σιωπή των όπλων“)^55^56
Υλοποίηση:
Πρώτη δεκαετής φάση (2013-2023): Έμφαση στην οικονομική ανάπτυξη, την ολοκλήρωση, τη χρηστή διακυβέρνηση
Δεύτερη φάση (2024-2033): Επιτάχυνση της προόδου^55
Προκλήσεις:
Χρηματοδότηση των έργων
Πολιτική βούληση των κρατών μελών
Συνεχιζόμενες συγκρούσεις και αστάθεια
Ανισομερής ανάπτυξη μεταξύ των περιφερειών^55
4.4 Αφρικανική ηπειρωτική ζώνη ελεύθερων συναλλαγών (AfCFTA)
Το AfCFTA είναι ένα από τα σημαντικότερα εμβληματικά έργα της Ατζέντας 2063:^57^49^51^59
Βασικά στοιχεία:
Υπογραφή: Μάρτιος 2018
Έναρξη ισχύος: 30 Μαΐου 2019
Έναρξη διαπραγμάτευσης: 1 Ιανουαρίου 2021
Μέλη: 54 από τα 55 κράτη της ΑΕ (όλα εκτός από την Ερυθραία)^48^57
Στόχοι:
Δημιουργία ενός τυποποιημένη αγορά για αγαθά και υπηρεσίες
Διευκόλυνση της Μετακίνηση προσώπων και κεφάλαιο
Άρση των εμπορικών φραγμών (Τελωνειακοί δασμοί και μη δασμολογικοί φραγμοί)
Προώθηση της Ενδοαφρικανικό εμπόριο (επί του παρόντος μόνο ~10-13%)^49^48
Προώθηση της Εκβιομηχάνιση και περιφερειακές αλυσίδες αξίας^58^48
Δυνατότητα:
Η μεγαλύτερη ζώνη ελεύθερου εμπορίου από την ίδρυση του ΠΟΕ
Αγορά με 1,4 δισεκατομμύρια άνθρωποι
Προκλήσεις:
Ελλείψεις υποδομών (μεταφορές, ενέργεια, ψηφιοποίηση)
Διαφορετικά επίπεδα ανάπτυξης των κρατών μελών
Επικαλυπτόμενες συνδρομές σε περιφερειακές οικονομικές κοινότητες
4.5 Περιφερειακές οικονομικές κοινότητες
ECOWAS (Οικονομική Κοινότητα Δυτικοαφρικανικών Κρατών):
Ιδρύθηκε το 1975, 15 κράτη μέλη
Στόχοι: Οικονομική ολοκλήρωση, ελεύθερη κυκλοφορία, κοινό νόμισμα (προγραμματισμένο: ECO)
Τρέχουσα κρίση: Αποχώρηση του Μάλι, της Μπουρκίνα Φάσο και του Νίγηρα (συμμαχία AES) τον Ιανουάριο του 2025^60^62^64
SADC (Αναπτυξιακή Κοινότητα Νότιας Αφρικής):
16 μέλη στη νότια Αφρική
Έμφαση στην οικονομική ολοκλήρωση και ανάπτυξη
EAC (Κοινότητα Ανατολικής Αφρικής):
8 μέλη (Κένυα, Τανζανία, Ουγκάντα, Ρουάντα, Μπουρούντι, Νότιο Σουδάν, ΛΔ Κονγκό, Σομαλία)
Φιλόδοξη διαδικασία ολοκλήρωσης (τελωνειακή ένωση, κοινή αγορά, σχεδιαζόμενη νομισματική ένωση)^33
Προβλήματα:
Πολλαπλές συνδρομές προκαλούν συγκρούσεις και αναποτελεσματικότητα
Διαφορετικά επίπεδα ολοκλήρωσης
Πολιτικές εντάσεις μεταξύ των κρατών μελών
4.6 Παναφρικανικό σύστημα πληρωμών και διακανονισμού (PAPSS)
PAPSS είναι μια πρωτοβουλία για τη δημιουργία ενός παναφρικανικό σύστημα πληρωμών:^62^66
Στόχοι:
Αποδολαριοποίηση του ενδοαφρικανικού εμπορίου
Μείωση του κόστους συναλλαγών (επί του παρόντος, πολλές πληρωμές πρέπει να γίνονται μέσω Ευρώπης/ΗΠΑ)
Προώθηση των τοπικών νομισμάτων
Οικονομική ολοκλήρωση
Κατάσταση: Πιλοτική φάση και φάση επέκτασης, σταδιακή εισαγωγή σε διάφορες χώρες^51
4.7 Alliance des États du Sahel (AES)
Το AES είναι ένα νεότερο, προσανατολισμένη στην κυριαρχία Συμμαχία του Μάλι, της Μπουρκίνα Φάσο και του Νίγηρα (όλες υπό στρατιωτικές κυβερνήσεις):^60^63^65
Ίδρυμα: Σεπτέμβριος 2023
Κύριοι στόχοι:
Συνεργασία στον τομέα της ασφάλειας κατά της τρομοκρατίας
Οικονομική συνεργασία
Κυριαρχία έναντι εξωτερικών επιρροών (ιδίως της Γαλλίας)
Μέτρα:
Αποχώρηση από την ECOWAS (Ιανουάριος 2025)
Ίδρυμα δικό του Ένοπλες δυνάμεις 5000 ατόμων
Ερμηνεία:
Έκφραση ενός νέος Παναφρικανισμός, βασισμένη στην αυτοδιάθεση και την απόρριψη της δυτικής κυριαρχίας
Κριτική: αυταρχικά καθεστώτα, κίνδυνος απομόνωσης, οικονομικοί κίνδυνοι^63^60
4.8 Σύγχρονα παναφρικανικά κινήματα
Κοινωνία των πολιτών και οργανώσεις βάσης:
#EndSARS (Νιγηρία): Διαμαρτυρία κατά της αστυνομικής βίας εμπνευσμένη από το Black Lives Matter^67
#ShutItAllDown (Ναμίμπια): καταπολέμηση της βίας με βάση το φύλο^40
Δημοκρατικά κινήματα σε διάφορες χώρες^67
Πολιτιστική αναγέννηση:
Afrobeats, Αφροφουτουρισμός και παναφρικανική τέχνη
Αυξανόμενη αυτοπεποίθηση μεταξύ των νέων Αφρικανών
Χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης για παναφρικανική δικτύωση
Δέσμευση της διασποράς:
Εμβάσματα (εμβάσματα) αποτελούν σημαντική πηγή εισοδήματος
Επιστροφή των Αφρικανών της διασποράς („repats“) στη Γκάνα, τη Ρουάντα κ.λπ.
Επενδύσεις από επιχειρηματίες της διασποράς^40
Διανοητικός παναφρικανισμός:
Achille Mbembe (Καμερούν/Νότια Αφρική): Διευθυντής του Ιδρύματος "Καινοτομία για τη Δημοκρατία" (Innovation for Democracy Foundation): Σύγχρονος στοχαστής, κάτοχος του βραβείου Holberg.^67
Νέες γενιές αφρικανών διανοουμένων συνεχίζουν να αναπτύσσουν τον παναφρικανισμό^68
5. παναφρικανισμός, οικονομία και ανάπτυξη
5.1 Η οικονομική πραγματικότητα της ζωής στην Αφρική
Η Αφρική αντιμετωπίζει τεράστιες οικονομικές προκλήσεις:^69^71^72
Χρέος:
Το εξωτερικό χρέος της Αφρικής αυξήθηκε από 354 δισ. δολάρια ΗΠΑ το 2009 σε 1,14 τρισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ (2022) αυξημένο^73
Εξυπηρέτηση χρέους αντιπροσωπεύει πάνω από 10% των κυβερνητικών δαπανών (2009: 3%)^69
Σχεδόν μισό των αφρικανικών χωρών βρίσκεται σε κρίση χρέους^71
Φτώχεια και ανισότητα:
Παρά την ανάπτυξη σε ορισμένες χώρες Ακραία φτώχεια ευρέως διαδεδομένο
Ανομοιόμορφη κατανομή των πόρων και του εισοδήματος
Ανεργία των νέων είναι υψηλή^20
Εξάρτηση από τις εξαγωγές πρώτων υλών:
Πολλές χώρες εξάγουν κυρίως Πρώτες ύλες (πετρέλαιο, ορυκτά, γεωργικά προϊόντα)
Χαμηλή προστιθέμενη αξία στη χώρα
Μεταβλητότητα λόγω των διακυμάνσεων των τιμών της παγκόσμιας αγοράς^70^20
Εμπορικό ισοζύγιο:
Μερίδιο της Αφρικής στο παγκόσμιο εμπόριο: μόνο ~3%^58
Ενδοαφρικανικό εμπόριο: μόνο 10-13% (σε σύγκριση: ΕΕ ~60%)^49
Εξάρτηση από την Ευρώπη, την Κίνα και τις ΗΠΑ
5.2 Νεοαποικιοκρατία και νομισματική εξάρτηση
Νεοαποικιοκρατία αναφέρεται στη συνέχιση της αποικιοκρατικής εκμετάλλευσης μέσω Οικονομικός και πολιτικός έλεγχος μετά την επίσημη ανεξαρτησία:^18^70^72
Κύριοι μηχανισμοί:
Εξόρυξη πόρων από πολυεθνικές εταιρείες
Ανισότιμες εμπορικές σχέσεις
Χρέος και προγράμματα διαρθρωτικής προσαρμογής (ΔΣΠ)^76
5.3 Το φράγκο CFA: σύμβολο της νεοαποικιακής εξάρτησης
Το Φράγκο CFA είναι ίσως η πιο προφανής μορφή νεοαποικιακού ελέγχου:^75^78^80^82
Ιστορία:
Δημιουργήθηκε 1945 από τη Γαλλία για τις αποικίες της
Αρχικά: „Franc des Colonies Françaises d'Afrique“
Σήμερα: „Franc de la Coopération Financière en Afrique“
Δομή:
Δύο νομισματικές ζώνες: Δυτική Αφρική (UEMOA, 8 χώρες) και Κεντρική Αφρική (CEMAC, 6 χώρες)^78^75
Σύνδεση με το ευρώ (πρώην Franc français)
Εγγύηση από το γαλλικό υπουργείο Οικονομικών
Μηχανισμοί ελέγχου:
Υποχρεωτική κατάθεση: 50% των συναλλαγματικών διαθεσίμων πρέπει να τηρούνται σε λογαριασμό του γαλλικού δημοσίου^77^78
Γαλλικό βέτο στις κεντρικές τράπεζες
Σταθερή συναλλαγματική ισοτιμία Αποτρέπει την ανεξάρτητη νομισματική πολιτική
Κριτική:
Εμποδίζει την ανεξάρτητη οικονομική πολιτική
Σύμβολο της γαλλικής κυριαρχίας („Françafrique“)^79
Προσπάθειες μεταρρύθμισης:
2019/2020: Ανακοίνωση της μετονομασίας της Δυτικής Αφρικής σε „ECO“
Αλλά: Η σύνδεση του ευρώ παραμένει σε ισχύ
Παναφρικανικά κινήματα απαιτούν την πλήρης κατάργηση του φράγκου CFA.^75^80
5.4 Προκλήσεις για την οικονομική ανεξαρτησία
Δομικά προβλήματα:
Αδύναμη βιομηχανική βάση: Έλλειψη μεταποιητικής βιομηχανίας^51^20
Έλλειμμα υποδομών: Ανεπαρκείς δρόμοι, λιμάνια, ενέργεια^50
Εκπαιδευτικά κενά: Έλλειψη εξειδικευμένου εργατικού δυναμικού
Εξωτερικοί περιορισμοί:
Παγκόσμιες χρηματοπιστωτικές αγορές: Υψηλά επιτόκια για τα αφρικανικά ομόλογα^69^74
Διεθνή χρηματοπιστωτικά ιδρύματα: ΔΝΤ και Παγκόσμια Τράπεζα συχνά με περιοριστικούς όρους^70^76
Γεωπολιτικός ανταγωνισμός: Ανταγωνισμός μεταξύ Κίνας, ΗΠΑ, ΕΕ, Ρωσίας για επιρροή^20
Κλιματική αλλαγή:
Η Αφρική είναι ιδιαίτερα ευάλωτο κατά των κλιματικών επιπτώσεων
Ξηρασία, πλημμύρες απειλούν τη γεωργία
Υψηλό κόστος προσαρμογής με χαμηλές εκπομπές
5.5 Προσεγγίσεις για μοντέλα βιώσιμης ανάπτυξης με προσανατολισμό στην κοινότητα
Παρά τις προκλήσεις, υπάρχουν Υποσχόμενες προσεγγίσεις:^20^85
Ανάπτυξη με βάση την κοινότητα:
Μικροχρηματοδότηση και τοπικά ταμιευτήρια
Συνεταιρισμοί στη γεωργία
Κοινωνική επιχείρηση^86
Ψηφιακή καινοτομία:
M-Pesa (Κένυα): Κενυά: Το σύστημα πληρωμών μέσω κινητού έφερε επανάσταση στην οικονομική ένταξη^87^89
Νεοσύστατες επιχειρήσεις τεχνολογίας αντιμετώπιση τοπικών προκλήσεων^88^89
Leapfrogging: Παράλειψη ξεπερασμένων τεχνολογιών^90
Συμπληρωματικά νομίσματα:
Sarafu (Κένυα): Κενύα: Κοινοτικό νόμισμα σε βάση blockchain^91
Eco-Pesa (Κένυα): νόμισμα προστασίας του περιβάλλοντος^86
Άλλα τοπικά νομίσματα σε διάφορες χώρες^92
Ujamaa και συνεργατικά μοντέλα:
Παρά τις αποτυχίες στην Τανζανία: Αρχές να παραμείνουν επίκαιροι^28^30
Σύγχρονες ερμηνείες στο Κοινοτικά έργα
6. Σύγκριση & ευκαιρίες: το Gradido ως παναφρικανικό οικονομικό μοντέλο
6.1 Βασικές ηθικές αξίες: Τριπλό καλό και παναφρικανισμός
Το ηθικές αρχές από το Gradido εναρμονίζονται αξιοσημείωτα με το Στόχοι του Παναφρικανισμού:^1^3^5
Αρχή Gradido: Τριπλή ευημερία
Ευημερία του ατόμου: Ενεργό βασικό εισόδημα, αξιοπρέπεια, αξιοποίηση των δυνατοτήτων^4^5
Το καλό της κοινότητας: Εισφορές δημόσιας πρόνοιας, δημόσιος προϋπολογισμός χωρίς φόρους^5^95
Καλό για τη γη: Ταμείο εξισορρόπησης και περιβαλλοντικό ταμείο, βιωσιμότητα^93^4
Παναφρικανισμός: Βασικές αξίες
Αρμονία με τη φύση (παραδοσιακή αφρικανική αντίληψη)^28
Παραλληλισμός:
Και οι δύο δίνουν έμφαση Αξίες προσανατολισμένες στην κοινότητα για το ατομικό κέρδος
Και οι δύο επιδιώκουν Δικαιοσύνη και ξεπερνώντας την εκμετάλλευση
Και οι δύο βλέπουν Η φύση ως εταίρος, όχι ως πόρος προς εκμετάλλευση
6.2 Οικονομική κυριαρχία μέσω του Gradido
Το Gradido θα μπορούσε να έχει διάφορες Παναφρικανικοί προορισμοί διεύθυνση:^1^4^96^84
Ξεπερνώντας το χρέος:
Το Gradido γίνεται Δημιουργήθηκε χωρίς χρέη - Καμία υποχρέωση ανάληψης νέου χρέους^3^5^1
Προγραμματισμένη παροδικότητα (50% ετησίως) αποτρέπει τη συσσώρευση^97^98^3
Νομισματική κυριαρχία:
Το Gradido θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως συμπληρωματικό ή υπάρχουν εναλλακτικά νομίσματα παράλληλα με τα εθνικά νομίσματα^99^100
Αποκεντρωμένη δημιουργία χρήματος μέσω κοινοτήτων^101^100^102
Περιφερειακή ολοκλήρωση:
Gradido θα μπορούσε να διασυνοριακό να εισάγονται στην Αφρική^4^66
Το κοινό νόμισμα ως σύμβολο Μονάδα^96
Μείωση της φτώχειας:
6.3 Ανάγκες του παναφρικανικού οράματος και απαντήσεις του Gradido
Ανάγκη: Αναγνώριση όλων των ανθρώπων
Απάντηση Gradido: Συμμετοχή χωρίς όρους, ο καθένας μπορεί να συνεισφέρει^4^5
Υλοποίηση: 20 GDD ανά ώρα για συνεισφορές σε δημόσια οφέλη, έως 1000 GDD/μήνα^94^4
Ανάγκη: άρση της φτώχειας
Απάντηση Gradido: Ενεργό βασικό εισόδημα ως συστημικό στοιχείο^5^4
Αποτελέσματα: Εξασφάλιση βιοπορισμού χωρίς χρέη, αξιοπρέπεια αντί για ελεημοσύνη^93^5
Ανάγκη: Συμμετοχή και δημοκρατία
Απάντηση Gradido: Οι αποκεντρωμένες κοινότητες αποφασίζουν τι θεωρείται συμβολή στο κοινό καλό.^104^5
Δημοκρατία: Η χρήση του δημόσιου προϋπολογισμού καθορίζεται από κοινού^4^104
Ανάγκη: Περιφερειακή ολοκλήρωση
Συμβατότητα PAPSS: Το Gradido θα μπορούσε να ενσωματωθεί σε παναφρικανικά συστήματα πληρωμών^51
Ανάγκη: Οικολογική βιωσιμότητα
Απάντηση Gradido: Ταμείο εξισορρόπησης και περιβαλλοντικό ταμείο (1000 GDD ανά άτομο/μήνα)^95^93
Αποτελέσματα: Συστηματική χρηματοδότηση της προστασίας του περιβάλλοντος και του επανακαθορισμού^5
6.4 Το Gradido ως αποαποικιακό εργαλείο
Αποαποικιακή προοπτική:
Σπάστε το σύστημα του χρήματος χρέους:
Το σημερινό χρηματικό σύστημα χρέους είναι Κληρονομιά της αποικιοκρατίας^70^72
Το Gradido προσφέρει Εναλλακτική λύση χωρίς διαρθρωτική εξάρτηση^1^4
Τοπικός έλεγχος:
Κανένα εξωτερικό όργανο δεν καθορίζει τη νομισματική πολιτική^4
Πολιτιστική προσαρμογή:
Αυτοδυναμία:
Ξεπερνώντας το ρόλο του θύματος, προσωπική ευθύνη^4
6.5 Συμβατότητα με την κοινοτική τραπεζική και τα ψηφιακά νομίσματα
Κοινοτική τραπεζική:
Το Gradido μπορεί Αποκεντρωμένο να εισαχθεί στις τοπικές κοινότητες^101^100^91
Ενσωμάτωση με υφιστάμενα Μικροχρηματοδότηση και VSLA (Village Savings and Loan Associations)^92
Ψηφιακά νομίσματα:
Το Gradido χρησιμοποιεί Σύγχρονη τεχνολογία blockchain (DLT 4ης γενιάς)^106^107
Πληρωμή μέσω κινητού: Ενσωμάτωση σε υφιστάμενα συστήματα όπως το M-Pesa^87^88
Δυνατότητα σύνδεσης εκτός σύνδεσης: Μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί από άτομα χωρίς μόνιμη πρόσβαση στο Διαδίκτυο^108
Εναλλακτική λύση για μετρητά: DankBar:
Το Gradido έχει ευπαθή μετρητά αναπτύχθηκε („DankBar“)^110^98
Σημαντικό για την Αφρική: Πολλοί άνθρωποι δεν έχουν πρόσβαση σε ψηφιακές συσκευές
Ελευθερία: Εγγυημένη „χαρακτηρισμένη ελευθερία“ χωρίς ψηφιακή επιτήρηση^111
Παράδειγμα Sarafu (Κένυα):
Κοινοτικό νόμισμα σε blockchain, παρόμοιες αρχές^91
Κατά τη διάρκεια του COVID-19: Όγκος συναλλαγών δεκαπλάσιο^91
Δείχνει Πιθανή για συμπληρωματικά νομίσματα στην Αφρική^86^91
6.6 Από τα κάτω προς τα πάνω: πιθανή συνέργεια
Προσέγγιση από κάτω προς τα πάνω:
Υποστήριξη από πάνω προς τα κάτω:
AU θα μπορούσε να υποστηρίξει το Gradido ως εμβληματικό έργο^48^51
Περιφερειακές οργανώσεις (ECOWAS, SADC) ως πολλαπλασιαστές^61
Εθνικές κυβερνήσεις θα μπορούσε να δημιουργήσει ένα νομικό πλαίσιο^99^113
Συνεργατική προσέγγιση:
Επιστημονική υποστήριξη και αξιολόγηση
Πολιτική στήριξη ακολουθεί αποδεδειγμένες επιτυχίες
7. στρατηγικές, παράγοντες επιτυχίας & προκλήσεις
7.1 Παράγοντες επιτυχίας για νομίσματα προσανατολισμένα στο δημόσιο συμφέρον
Εμπιστοσύνη:
Επιδράσεις δικτύου:
Προστιθέμενη αξία αυξάνεται με τον αριθμό των συμμετεχόντων^92
Τοπικοί πρωταθλητές ως πολλαπλασιαστές^108
Πρακτικά οφέλη:
Τεχνολογία:
Προσβάσιμες πλατφόρμες (κινητά, διαδίκτυο, μετρητά)^110^98^100
Ασφάλεια και προστασία δεδομένων^115
Επεκτασιμότητα^107
7.2 Ο ρόλος των διαφόρων ενδιαφερομένων μερών
Αφρικανική Ένωση:
Πολιτική νομιμοποίηση για παναφρικανικά νομισματικά προγράμματα^43^51
Ενσωμάτωση σε Ατζέντα 2063 και Στρατηγική ψηφιακού μετασχηματισμού^116^117
Περιφερειακές συγχωνεύσεις:
Εθνικές κυβερνήσεις:
Φορολογική μεταχείριση αποσαφηνίστε το^108
Τοπικές κοινότητες:
Κοινωνία των πολιτών & ΜΚΟ:
Ιδιωτικός τομέας:
7.3 Ρυθμιστικά, οικονομικά και τεχνικά εμπόδια
Ρυθμιστικά εμπόδια:
Έλλειψη νομικού πλαισίου για συμπληρωματικά νομίσματα^99^112
Μονοπώλια κεντρικών τραπεζών για τη δημιουργία χρήματος^78^99
Κανονισμοί AML/KYC (Καταπολέμηση της νομιμοποίησης εσόδων από παράνομες δραστηριότητες, γνώση του πελάτη σας)^114
Αβεβαιότητες της φορολογικής νομοθεσίας^108
Οικονομικά εμπόδια:
Αρχικός σκεπτικισμός από λιανοπωλητές και παρόχους υπηρεσιών^91^108
Συναλλαγματικοί κίνδυνοι με συμπληρωματικότητα^112
Διαγωνισμός σε καθιερωμένα συστήματα^92
Τεχνικά εμπόδια:
Ψηφιακό χάσμα: Δεν έχουν όλοι smartphones ή διαδίκτυο^115^118
Παροχή ενέργειας: Έλλειψη ενέργειας σε πολλές περιοχές^88
Κίνδυνοι κυβερνοασφάλειας^114
Πολιτιστικά εμπόδια:
Εκπαιδευτικά ελλείμματα: Κατανόηση των νέων συστημάτων^115
Δομές εξουσίας: Οι ελίτ θα μπορούσαν να προσφέρουν αντίσταση^69^74
7.4 Βήματα προτεραιότητας και πιλοτικά έργα
Φάση 1: Προετοιμασία και ευαισθητοποίηση (6-12 μήνες)
Φάση 2: Πιλοτικά έργα (1-2 έτη)
Φάση 3: Κλιμάκωση (2-5 έτη)
Τεχνολογική ανάπτυξη^100
Φάση 4: Θεσμοθέτηση (5-10 έτη)
Συνιστώμενες πιλοτικές περιοχές:
Κένυα: Εμπειρία με το M-Pesa και το Sarafu, καινοτόμο οικοσύστημα^87^91
Γκάνα: Παναφρικανικό σύμβολο, ανοικτή κυβέρνηση, συμμετοχή της διασποράς^13^25
Ρουάντα: Ψηφιακός μετασχηματισμός, πολιτική σταθερότητα^88
Σενεγάλη: Γαλλόφωνη περιοχή, παράδοση Négritude^35
Νότια Αφρική: Αναπτυγμένη οικονομία, ισχυρή κοινωνία των πολιτών^67
7.5 Εταίροι και υποστηρικτές
Στρατηγικοί εταίροι:
AUDA-NEPAD (Οργανισμός Ανάπτυξης της Αφρικανικής Ένωσης)^51
Αφρικανική Τράπεζα Ανάπτυξης (AfDB)^69
Συμμαχία Smart Africa^116
Εταίρος ανάπτυξης:
Ίδρυμα Ρόζα Λούξεμπουργκ (υποστηρίζει ήδη διασκέψεις για την οικονομική κυριαρχία της Αφρικής)^74^120
GIZ (Γερμανική Εταιρεία Διεθνούς Συνεργασίας)^61
ΕΕ στο πλαίσιο της πρωτοβουλίας Digital4Development^119
Τεχνολογικός εταίρος:
Επιστημονικοί εταίροι:
8 Η Αφρική ως φάρος ελπίδας για τον παγκόσμιο μετασχηματισμό
8.1 Παρορμήσεις από τα παναφρικανικά οράματα και το Gradido
Η Αφρική βρίσκεται σε ιστορικό σημείο καμπής:^88^53^56
Δημογραφικό επίδομα:
Νεότερος πληθυσμός παγκοσμίως (διάμεση ηλικία: ~19 έτη)^53
Μέχρι το 2050: 2,5 δισεκατομμύρια άνθρωποι (28% του παγκόσμιου πληθυσμού)^53
Ψηφιακό άλμα:
Πληρωμή μέσω κινητού τηλεφώνου ήδη περισσότερο από ό,τι σε πολλές βιομηχανικές χώρες^87
Ταχεία ανάπτυξη της Νεοσύστατες επιχειρήσεις τεχνολογίας^88^89
Πλούτος πόρων:
60% ακαλλιέργητης αρόσιμης γης Παγκόσμια^56
30% των ορυκτών στον κόσμο^56
Δυναμικό για ανανεώσιμες πηγές ενέργειας (ηλιακή, αιολική, υδάτινη)^90
Πολιτιστική ποικιλομορφία και δημιουργικότητα:
Afrobeats, Το Nollywood, η λογοτεχνία αποκτούν παγκόσμια επιρροή^68
Αφροφουτουρισμός ως πολιτιστικό κίνημα^68
Φιλοσοφία του Ubuntu ως εναλλακτική κοσμοθεωρία
8.2 Το Gradido και το όραμα της „ευημερίας και της ειρήνης για όλους“
Το Gradido ενσωματώνει ένα ριζοσπαστική εναλλακτική λύση στο status quo:^1^3^4
Ευημερία για όλους:
Ενεργό βασικό εισόδημα τερματίζει τη διαρθρωτική φτώχεια^4^5
Τριπλή δημιουργία χρήματος Οικονομικά άτομο, κοινωνία, φύση^5^4
Αρχή του συνόλου αντί για ένα παιχνίδι μηδενικού αθροίσματος^124
Ειρήνη:
Αρμονία με τη φύση:
Η Αφρική ως πρωτοπόρος:
Μειωμένη εξάρτηση από τη διαδρομή σε παλιά συστήματα^88
8.3 Η Αφρική και η διασπορά ως πρωτοπόροι
Ιστορικός ρόλος της διασποράς:
Οικονομική στήριξη (εμβάσματα: δισεκατομμύρια ετησίως)^103
Πολιτική πίεση σχετικά με τους διεθνείς θεσμούς^12
Σύγχρονη δικτύωση:
Black Lives Matter έδειξε παγκόσμια αλληλεγγύη^40
Επενδύσεις της διασποράς σε αφρικανικές νεοφυείς επιχειρήσεις^88
Κινήσεις επιστροφής („Έτος επιστροφής“ στη Γκάνα κ.λπ.)^68
Κοινό όραμα:
Παναφρικανισμός 2.0: Ψηφιακή δικτύωση, παγκόσμια αλληλεγγύη^67^68
Gradido ως κοινό έργο: Η διασπορά μπορεί να υποστηρίξει την εφαρμογή^101
Μεταφορά γνώσεων: Η διασπορά φέρνει τεχνογνωσία, η Αφρική φέρνει ενέργεια υλοποίησης^88
8.4 Νέα Γη: Από την Αφρική για τον κόσμο
Η Αφρική ως πρότυπο:
Όταν το Gradido στην Αφρική Επιτυχής είναι να στείλει ένα μήνυμα σε άλλες ηπείρους^1^101
Εναλλακτική λύση στη δυτική ανάπτυξη: Όχι αντιγραφή, αλλά ο δικός μας τρόπος^70^72^120
Παγκόσμια έμπνευση:
Μετασχηματισμός του παγκόσμιου χρηματοπιστωτικού συστήματος:
Όραμα 2063 και μετά:
Ατζέντα 2063: Ολοκληρωμένη, ευημερούσα, ειρηνική Αφρική^52^54^56
Gradido 2063: Φυσική οικονομία της ζωής για ολόκληρη την Αφρική - και τον κόσμο^2^5^4
Συμπέρασμα
Ο παναφρικανισμός και το Gradido μοιράζονται ένα κοινό Κοινό όραμαΗ δημιουργία ενός δίκαιου, αλληλέγγυου και βιώσιμου κόσμου στον οποίο όλοι οι άνθρωποι θα μπορούν να ζουν με αξιοπρέπεια. Το ιστορικό κίνημα του Παναφρικανισμού Απελευθέρωση από την αποικιοκρατία - τώρα η οικονομική απελευθέρωση προς.^1^6^18^20^4^56
Το Gradido προσφέρει με τις αρχές του Τριπλή ευημερία, το δημιουργία χρήματος χωρίς χρέος και το Ενεργό βασικό εισόδημα ένα καινοτόμο πλαίσιο που εναρμονίζεται με τους βασικούς στόχους του παναφρικανισμού. Το Συμβατότητα δεν είναι τυχαία, αλλά έχει τις ρίζες της σε μια κοινή αντίληψη της Κοινότητα, δικαιοσύνη και αρμονία με τη φύση.^2^28^4^1
Το Οι προκλήσεις είναι τεράστιες: χρέος, νεοαποικιακές δομές, νομισματική εξάρτηση, φτώχεια, συγκρούσεις. Αλλά είναι ακριβώς αυτές οι προκλήσεις που δημιουργούν την Επείγουσα ανάγκη και διαφάνεια για ριζοσπαστικές εναλλακτικές λύσεις.^69^20^83
Η Αφρική δεν βρίσκεται στο τέλος, αλλά στο ΈναρξηΜε τον νεότερο πληθυσμό, τον ταχύτατο ψηφιακό μετασχηματισμό, την πολιτιστική αναγέννηση και τους παναφρικανικούς θεσμούς, όπως η ΑΕ και η AfCFTA, η ήπειρος είναι έτοιμη για μια νέα εποχή. Κβαντικό άλμα.^88^53^56
Gradido θα μπορούσε να είναι το Καταλυτικός μετατροπέας όχι ως εξωτερική λύση, αλλά ως Εργαλείο, που η Αφρική μπορεί να πάρει στα χέρια της και να προσαρμόσει στις ανάγκες της. Από το Κοινότητες βάσης στην Κένυα έως ηπειρωτικά θεσμικά όργανα στην Αντίς Αμπέμπα - οι δυνατότητες υπάρχουν.^43^51^4^93^56
Η ώρα είναι ώριμη. Ο παναφρικανισμός και το Gradido μαζί μπορούν να ανοίξουν το δρόμο για Ευημερία και ειρήνη για όλους, σε αρμονία με τη φύση - όχι μόνο για την Αφρική, αλλά για ολόκληρη την Ανθρώπινη οικογένεια.^124^97^5^56^2
Η Αφρική ως φάρος ελπίδας, Το Gradido ως όργανο, Ο παναφρικανισμός ως όραμα - Μαζί μπορούν να νέα γη δημιουργούν.^97^5^67^1
Βιβλιογραφία και πηγές
Η έρευνα αυτή βασίζεται σε μια ολοκληρωμένη ανάλυση περισσότερων από 100 ακαδημαϊκών, δημοσιογραφικών και θεσμικών πηγών από το 1900 έως το 2025, συμπεριλαμβανομένων ιστορικών εγγράφων για παναφρικανικά συνέδρια, πρόσφατων εκθέσεων της Αφρικανικής Ένωσης, οικονομικών αναλύσεων του χρέους και των νομισματικών συστημάτων και θεμελιωδών κειμένων για το μοντέλο Gradido της Φυσικής Οικονομίας της Ζωής. <span style="“display:none“">^127^129^131^133^135^137^139^141^143^145^147^149^151^153^155^157</span>
<div align="“center“">⁂</div>